第四百二十六章 教会的存在意义(2 / 4)

这个人确实喜欢记录些有的没的,可一方面此时已经是圣徒历四十四年,他的差分机研究应该已经接近尾声,另一方面艾萨克十分厌烦宗教,难道只是为了证明自己吵赢了拖雷?

越想越困惑的安森只能翻开第二页,继续看向后面:

“…八月六日,在认真整理了材料后又和那位使徒朋友聊起了关于‘我既世界’的理论,不出意外遭到了对方的无情嘲笑;我真的越来越觉得他好像知道的很多,但就是不肯直白的告诉我,只能一遍遍的在他这里试错。”

“不过这次略微有一点不同,他终于告诉我关于进阶亵渎法师的事情最好先缓缓,同时掌握了三大魔法的我已经达到了某种临界点,哪怕没有他的帮助,独自升阶也是有可能的。”

“但按照他的说法,这样十分危险,因为我不可能三大魔法同时升阶,必然会落入到某一种当中,而后大概率与另外两种爆发冲突,突变或灵肉分离成某种诡异的存在,都是有可能的。”

“我问他有没有解决的方法,他却说什么‘如果只有两种的话,倒可以在互补方面考虑’——这不是废话吗?!”

“哼…就算你不肯说,我亲爱的‘巴贝奇’(啊想起来了,就是他的差分机原型机——安森)也已经给出结果了,亵渎法师的关键在于积累,也就是三大魔法中任意的突变完成了从量变到质变的过程。”

“所以普通的升阶并不适用于我,这也是祂反对的缘由;我等于是抄了捷径实现了其他施法者一辈子也可能完不成的积累,升阶等于考试作弊的人主动自曝。”

“既然如此,那作弊的人要怎么进入下一阶段呢?嘿嘿嘿…当然是绕开‘升阶’的过程啊。”

“这么做诚然会出现很多问题,比如没有升阶,我当然就不可能拥有咒法师的‘扭曲领域’,就像没考试你当然不可能有学位证明——但这并不妨碍你找工作。”

“毕竟归根结底,我需要的仅仅是更加漫长的寿命,以及确保自己不会因为年龄增长引发肉体衰老,进而让思考能力出现衰退,除此之外并不在乎。”

“这一次我的那位使徒朋友终于肯透露些东西给我了,警告说这种做法很可能会导致不可预测的后果,尤其是在有了差分机之后——掌握这种方法的人,完全可以大批量‘制造’出他们想要的施法者。”

“那是当然,在理性与探索精神的时代,任何只要能总结出行之有效规律东西都可以成批量的诞生,这是一种莫大的进步。”

“我不太明白为什么这么一位使徒会对这种东西感到警惕,他可是非常渴望旧神派时代的回归的,这东西如果成功了,生产‘施法者大军’重新统治世界,恢复大计划荣光什么的…完全不是没可能啊!”

“不过祂说得确实有一定道理,这种技术不同于之前的蒸汽列车,需要更谨慎一些…嗯,还是不要发表出去为好……”

笔记的内容,到这里戛然而止。

当然后面还有不少东西,但基本上都只是写随笔和日记,从蒸汽核心生产工艺的改进,到“今天喝咖啡时连着打了四个嗝,哈哈哈哈……”这种脑子一热记下来的,零零星星有几十条。

但那些都不重要了。

深深吐了一口气,已经快要说不出话来的安森缓缓抬起头,和坐在自己身侧的塔莉娅四目对视:

“我现在终于明白…为什么艾萨克一定要用古代符文来加密自己的笔记了。”

少女微微颔首,露出了同样深以为然的表情。

利用三大魔法特性抄近路,通过差分机验算强行绕开升阶,最终可以以高成功率“批量制造”施法者,这……

过去安森还曾经觉得教会封锁求真宗的知识和圣艾萨克的研究成果,就是单纯希望用这种方式进行技术