锅边，就会自动出现五百人的量。

只要做饭的人不起身，可以一直吃饭，无限续杯。

而这里的人，没有情感上的纷争，只要求爱的和被求爱的产生眼神上的对视，就可以确定是否要相伴一生。

确认过眼神，我遇上对的人，不是歌词，成了现实。

而且还有免费的dna鉴定，恋人可以携手来到树下，如果两人是失散多年的哥哥妹妹，不可以通婚，树就不动，反之树就会弯下腰，用枝叶为两人做一个小屋，直接在里面嘿嘿嘿。

段誉如果生活在这里，就不需要害怕了，虽然他本来也不怕……

而夫妻结合后，生下孩子后，可以自己照顾，也可以放在路边，来往的路人见到孩子，都会喂养。

汝之子共养之。

除此之外还有许多许多。

富强、和谐、文明、平等。

这就是北俱芦洲。

然后佛家评价，这地方是八难之地啊！

只有肉体富足，没有精神富足，不懂得苦难和灾厄，悟不出佛法的无上精妙，毫无疑问，显而易见，毋庸置疑，这种生活，不是真的美好。

反观西牛贺洲的人们，虽然生活困苦，朝不保夕，随时可能面临干旱水灾等神为制造的灾难，时刻可能被菩萨们的坐骑吞吃，连国王都不可幸免，但他们沐浴在佛法的光辉下，这才是真正的美好。

我佛慈悲！

不过乌巢禅师还告诉黄尚一点，北俱芦洲的背后也有大佬罩住，正是三界之主，玉皇大天尊。

正是北俱芦洲的人们，虔诚地信仰天帝，才能有现在的生活。

总结一下：

东胜神州是道教地盘，西牛贺洲是佛教地盘，南瞻部州是人族正统王朝，北俱芦洲是玉帝的信仰后花园……

整个人界，被安排得明明白白。

黄尚比较之后，发现妖族在西牛贺洲兴风作浪，不无原因。

东胜神州不能去，道教对妖族下手更狠，不当坐骑，就打死；

南瞻部州没法去，妖族的气数已经够低，如果再吞吃那天朝上国的人族，自消气数，死得不要太快；

北俱芦洲不敢去，玉皇大天尊可不是电视剧里面那个躲在桌子地上求救如来的怂货，这位是真正的天地老大，孙悟空大闹天宫，只是打到了灵霄宝殿外，玉帝不堪其扰，就传旨让如来前来拿妖猴，上下级关系一目了然。

转了一圈，还真是只有这个西牛贺洲可以生存。

佛教反倒是软柿子了。

毕竟佛教讲究苦难，妖孽的存在，可以令西牛贺洲上的人族多多感受佛光，感悟佛法的可贵。

许多放虎归山的妖孽，脖子上也缠着因果丝线，以备日后使用……

将大局明了后，黄尚再思考怎么保住积雷山这片来之不易的妖族根据地时，也有思路了。

首先，在敌人的大本营，想要靠硬刚获胜，那是想都别想的。

灵山自如来佛祖下，有四菩萨、四天王、八金刚、五百尊罗汉、八百比丘僧、三千揭谛、大众优婆塞、比丘尼等等，论实力略逊于道教群仙，但差距绝对不大，而且还有许多诸如托塔天王李靖之类的精佛党，在天庭任职。

此次要灭积雷山，只是四天王中的广目尊天王推动，单看实力，万岁狐王都能把这所谓天王吊起来打，但他敢吗？

如果冒犯，后面绝对是大军压境，将积雷山犁庭扫穴，灭绝满门。

所以此次佛门释放出信息，其实也有让积雷山投降的意思。

解散坊市，封闭山门，摆出一副人畜无害的姿态，沐浴在佛法的光辉下，危机自行化解。

黄尚知道那不行。

万岁狐王不会甘心自己一生的努力荡然无存，更不能容忍妖族的脊梁骨被打断！