，生产就是以家庭为单位，除非是家庭破裂，宗族会给这样的破产者最低限度的帮助，也就是帮着孤儿寡母不被饿死或流落街头，事实上很多宗族都办不到这样的事。

大魏曾经有较为完备的福利体系，随着国力衰减，那些福利机构早就名存实亡了。

在大魏，人们生活的相当有压力，同时因为耕地，生产，生活带来的诸多竟争，彼此提防，甚至仇视对方，这并不奇怪。

而在东藩，人们彼此守望相助，彼此间的依存感很强烈，在四周是茫茫大海的大岛之上，原本就理应如此，加上南安侯府有意的倡导，陈道坚知道，岛上的治安都是很好，人员充足的警备士也能解决偶发的事件，比如偶然的斗殴事件，盗窃，或是家庭纷争。

事实上这些事也很少，人们都渴望能迅速还清欠债，开出更多的土地，工人们希望能进入正轨，赚到更多的钱。

这是一片活力之地，人们充满希望，而且还不仅如此，官吏的地位被限制了，虽然他们拥有权力，但约束更多，大魏那种如狼似虎的衙前差役，在东藩这里却是见不着了。

人们走路很有活力，脸上有笑容，身体壮实，彼此信任对方，自己也是充满着自信。

看到沿途一群群的百姓，陈道坚内心的担忧和惶恐都减轻了很多。

这里的天比倭国的似乎要蓝的多，气氛也好的多，各处也很干净。

倭国人那里似乎活的很压抑，大伙儿都挺有心事的样子，就是那些活的不错的倭国武士，到了晚上时都忍不住要喝醉，似乎喝醉了之后才能放浪形骸释放压力。

相比之下，陈道坚当然更喜欢东藩。

太喜欢了。