辰想了想，看着李承乾：“那三个问题按理说这是无解的，但换个角度来说，也很简单。民贫于无教，民富而不仁为教不足，民恶始于贫、君暴、教不足。”

“管子《牧民》中提到仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。所以，民贫则教，民富也教，民恶始于贫，民贫则使其富，富于教而知礼仪，是为教化。”

“而教化于民，于国于社稷都是百利而无一害的。凡治国之道，必先富民，民富则易治，民贫则难治。”

“好了，今日的教学就到此结束，你既然已经看了那么久的《齐民要术》，我这有一个东西需要给百姓推广，就你去吧。”

说完，从抽屉里拿出一张纸，纸上画着一副犁。不同于大唐现在使用的犁。

接过纸一看，李承乾有点懵：“老师，这是？”

“此为曲辕犁，至于作用和用法，我已经写在上面了，这就是你接下来的课业，希望明年开春前大唐能够用上这东西。”

说完，穆星辰背着手走出了书房。对于曲辕犁这个需要大唐后期才出现的东西，提前拿过来用丝毫没有半点不好意思。

……