第329章 惊艳感(大章节)(3 / 4)

对自家公司的推广价值一算进来,那绝对赚大了。

“地块资料我都收集好了。”林楼拍了拍包里的资料,这里面不光有比赛主办方的地质资料,还有他的手绘作品,以及胶卷,“不过洗照片还得一段时间,大家今天先不着急,明天等所有资料齐了再好好研究吧!”

徐家平出去好几天,买了这么一大堆东西回来,肯定急着回家,其它几位也想把礼物带回去给家人看看,林楼自然不会这么无趣,让他们现在就开始工作。

于是索性把时间往后挪了挪,老师们走后,他自己去到暗房里开始冲洗照片,然后回宿舍睡觉。

等到第二天晚上,大家重新聚到一起,开始认真地研究资料,之前他们已经看过一些主办方发过来的资料,再加上林楼带回来的这些,已经基本把地块情况摸清楚了。

而且之前他们也都有了一些想法,所以在看完之后就直接开始了就交流,在纸上勾画起自己的创意来,“要说在山顶上盖房子,那咱们国家的经验还真不缺!随便出去走走,那座名山大川上没有宫观庙宇啊!”

还真就是这么回事儿,古代最有实力的两种宗教,道教和佛教,虽然主张不同但有一点相同的是,大多数的寺庙和道观都喜欢选址深山,有些建在山腰有些建在山顶。

究其原因,一是因为和尚、道士主要是为了“出世”,求的是平和的意境和心境,所以寺庙、道观也都建在远离尘嚣的地方。

二是山上风景环境好,阳气足,登高远望,使人思想开阔,利于僧人和道士进行修行;在修道者看来,蜿蜒起伏的山峦不仅能给人壮美舒畅之感,还具有将人隐迹于自然,修炼静心的功用。

三是为了迎接神仙,按照中国传统观念,如果有祭祀玉皇大帝、西王母等的庙宇,通常会建在山顶。

四是因为名山上有好的风水来脉,可以形成山形磅礴,环抱灵气之地,加之中国自古就有以山川为神,有自然崇拜的传统,认为奇妙的山峰是神灵的化身,所以就在名山大川中大兴土木,修建庙观,天长地久,就有“天下名山僧(道)占多”的格局存在。

再加上皇家既祀天地的需要,中国但凡叫的上名字的名山大川,上面没有宫观庙宇的还真没有几个。

泰山上的封禅台、岱庙;华山上的西岳庙、真武庙;嵩山上的少林寺;武当山上的金殿、太和宫;龙虎山上的天师府;峨眉山上的金顶寺、万年寺;青城山上的老君阁、祖师殿;恒山上的悬空寺等等,那个不是赫赫有名?

相较而言,西方的闪族三教则更喜欢入世,一般情况下都把宗教场所建在繁华的城市中,贵族也是如此,不管是出于统治的必要,还是享受生活的需求,他们的城堡也大多建设在平地上,山上的城堡着实不多。

《权力的游戏》里,艾林家族的鹰巢城倒是在山顶上,但那只是幻想小说而已,现实中如果真有这样的城堡,对手傻了才会去攻打,只需要和司马懿对付马谡那样,把下山的要道封死,等粮食吃光,艾林家族的人就直接饿死了。

鹰巢城的原型新天鹅城堡只是巴伐利亚国王路德维希二世的行宫而已,是用来度假休息的,并不是王城;而且新天鹅城堡也是在阿尔卑斯山的山麓,并不在山顶。

要说中国比其他国家在山顶建筑上的经验丰富,这个还真不算错,只是不能因此就放松大意,所以林楼提醒道,“事实虽然如此,但也不能太过放松,一来这次参赛选手中也有不少日本的青年建筑师,日本在这方面同样有悠久的历史。”

日本干啥都学中国,把庙建在山上的风俗也学了个遍,而且因为矶崎新的缘故,肯定能吸引不少日本建筑师参赛。

或许是因为日本战后经济腾飞,有了许多建设机会的缘故,日本的著名建筑师一点儿也不少,截止到林楼穿越的时间为之,建筑界最