，盯着它淡淡地说道：“诗歌吗？”

他放下手中这本诗歌，重新拿起了另一本残破的古书，随意地翻了下，残页很多，已经不适合阅读了，一如刚才那般拍去书面的灰尘，露出了书名《安特莉雅》。

他还是选择读了起来。

世界诞生之初，一切归于黑暗和沉寂，神创造了光明，可以遮盖黑暗，世界平衡了，生命开始诞生......

“不是没有绝对的善恶，而是恶的黑暗被掩盖在了光明之下，光的诞生是自然而然的，同时它也是必须的，墨赫尔魔人生活在灰暗的世界之中但他们心中有光明。”

“是主神错了，创造了不平等和绝对定义的世界。‘世界平衡神说’也许并不全对，当初创造的人类，人性本恶，屠戮、荒蛮，只有在光明的出现后，这些负面的暗才被正面性格的光所掩盖。”

“归根结底，人有两面性，本性是恶，只有当正面性格被外物所消磨，被遮掩在光明之下的黑暗就会彻底暴露出来，这也是为什么一个黑暗的人生活在光明的人中，内心能得到净化，因为光能遮掩黑暗将本性重新隐藏、尘封。”

“先代主神都妄图创造绝对的平衡，却不知世界的生灵在不知不觉中已然达到了平衡，伊莱希斯的做法对于墨赫尔而言，那就是恶，即使假借了光明的头衔也抹去不了它们行恶举的事实。”

“就像人类对其他生灵进行屠戮时，人本身根本没有意识到，或者说即便意识到了，为了生存也是迫不得已，这是无法改变的。雅威创造了凌驾在天使之上的人类亚当，于当初身为大天使长的我...那就是恶，于现在的我...是善！”路西法一边回忆着身为天使长的那些往事，一边自嘲道。

《安特莉雅》中提及，安特莉雅在世界体系完全后，给予了万物生灵绝对的思想自由，却限制了部分肢体自由，没有绝对的平衡，却有着相对公平的平等。

《安特莉雅》的对错只因立场，却没有限制它们的思想，没有约束或是固定它们的思想方向，因而于部分生灵而言，它们行为对同类是善，但有时候对外物却无意识地形成了恶，这就是某一方面的善恶平衡。

在安特莉雅创造的世界中，人类很自由，万物生灵也很自由，她让它们互不干扰，不允许对同类施予恶行，也不允许对除了为种族生存外一切对一物种的无端残害与屠戮的行为，她能复活和修复万物生灵，并通过某种方法使得一些物种的管理者对同物种具备了这种能力，借此安特莉雅对它们提出了“公平性等价偿还”。

如果在不存在彼此同意的情况下，一个人从别人身上夺取了什么而对他（她）造成伤害，那么管理者者就从触犯规则的人身上拿走它认为的等价部分，或是对触犯规则者不公平的处罚，因为他触犯规则的同时不止对受害的人造成了伤害，间接地还对那些遵守规则的人造成了无形的精神伤害，这时候触犯规则者的1就不等于1了，而等于2，只有给予了触犯规则者不公平的处罚，这样才对所有人而言是公平的。这才是真正的平等。

如果一个人杀害了另一个人，管理者会根据平等，而将施害者先给与一定的肉体和精神疼痛后，再将施害者从这个世界抹去，而不会复活被杀害的人，这是命运使然的同时要不破坏世界规则下对施害者给予‘公平’的处罚。这一点不单适于安特莉雅世界的人类生存法则，也同样使用于其他物种。

......

路西法翻到最后一页，目光落在中间的几行字上，他嘴角微微上扬露出笑意，心中充满趣味地合上书籍。

的确很有意思，末页的几行文字是:

“安特莉雅的世界不是过去，也不是另一位面，而是...您所创造的未来。”<99.。.99.