整天做些颠三倒四之事，还自我感觉良好！你等不曾有寸功于乡梓，于国于民更不曾有半分功业。仗着略有薄才，便以言语为刀剑，以所谓大义为藩篱，处处为非作歹。看上去一表人才，实则是枯木朽株，早已无药可救。

百无一用的不是报纸，正是你们这些坐而论道自觉天下无敌，谈及实务却一无建树的读书人！对，你们不过是一群硕鼠，几堆狗屎，几头蠢猪！

老子从不和听不懂人话的东西说话。今天，就算破例来个对牛弹琴，希望有些畜生能勉为其难地听懂哪怕一句半句。现在，话也说完了，你们赶紧给我……滚！”

这一个“滚”字，他几乎是用尽全身力气吼出来的。连在他身后看戏的邵宁都被吓了一跳，耳朵也被震得嗡嗡作响，就更别提站在他面前的三个人了。

没有狡辩，没有愤怒，甚至连场面话都没有。书生们就像惊弓之鸟一样四散逃开，又打着趔趄一脸慌张地奔回自己的大车，催促车夫速速离开。

或许，这反应也不算夸张。萧靖已处于暴走的状态，眼中的怒火能灼伤任何一个胆敢挡在他面前的人。三个人毫不怀疑，若是再说几句废话，只怕他就要动手杀人了。

大车一溜烟地跑掉了。萧靖痴痴地站在原地，一双眼睛死死地盯着马车消失的方向。

胸怀新闻理想的他一直认为：无论什么时代，只要用严谨的心思做好新闻，便能让大多数人接受它，继而认识到它的价值。

即便是现在，这个想法也没有错。这两个木箱里的信不光证明了新闻媒体的生命力，还证明了它能够为人们做些什么，更证明了它能给这个时代带来什么。

可是，对于无休无止的争论，萧靖已经厌倦了。

从绝对数量上说，镜报的铁粉不少。以整个社会来说，他也相信多数人都能够接受报纸的存在。

只不过，有的群体掌握着绝大多数话语权乃至社会资源，而他们中的某些人对镜报展现了怀疑甚至敌视的态度。

既然来到的是一个封建社会，萧靖也没指望着报纸能一路顺遂地办下去。毕竟，镜报的横空出世对现行的秩序和规则构成了冲击。

报纸写了一些“浅陋又难登大雅之堂”的东西，传播了一些此前从未有过的“非主流理念”，自然就会有读书人出来跳脚，这再正常不过。汝之毒药，吾之蜜糖的事在任何时代都少不了，如果连这点事都承受不了，那干脆什么都不要干了。

所以，他才会在面试的那天耐心的和前来砸场子的凌公子周旋。所以，他才会在有人质疑镜报的时候谈笑风生地进行反击，直到对方无话可说为止。

但，这种景况要持续到什么时候？

通过潜移默化的教育来改变人们的观念，终究需要时间。如果某天有一千个人来质疑，那他是不是要说上一千遍？如果有一万个人呢？

如果说完对方便接受了，那他也认了。可是，像今天的三个读书人这样死硬顽固、明明事实摆在眼前却还是不肯碰触新鲜事物的人，绝不在少数。难道，要口干舌燥地说到他们被滚滚前行的历史车轮淘汰的那一天？

不光要应付这些人，还要哄着其他那些尚未表态的人。说什么“朝堂诸公是楷模”、“读书人教化地方令人敬佩”，还不是要分化士大夫阶层，以免放个“地图炮”，一竿子打翻一船人地把人全得罪光？

那些朝廷大员，那些饱读诗书的士子，真的有他说的那么好么？

萧靖累了。

有人喜欢把“道之所在，虽千万人吾往矣”挂在嘴边。可惜，这类人大多数都只会在中二病发作的时候想起这句话。他们才不会知道，真正需要逆流而上的勇者，要承担的是怎样的重担。

某个瞬间，他的心中甚至冒出了一个奇怪的念头：要不要攒攒广告费，等钱攒得差不多就收了报纸