三柴国如同它的名字一样，总共有三座城池。

这三座城池呈品字形排列，其中熊柴城和澧柴城两城大小相似。

命柴城作为国城，而国殿又建立在邨州五大神山之一的华山之上，所以领地面积要远超其余两城。

其中又因为担任澧柴和熊柴两城城主之位的两大家族之间的地位悬殊，其实也就是和三柴国国主关系的亲疏，熊柴城要比澧柴城更加富饶。

因为熊柴城的主要经济来源，都是与周边的小国家之间的贸易来往。

邨州虽素有五大国之说，但这并不代表邨州就只有五个国家。

只是因为这五个国家的影响力和国力较之其他国家要强上不少。

就于白龙地界而言。

那里除了有五大国中的两国，祥云国和再一国之外，还有近两百多个小国家。

其中祥云国的附属国就有一百多个。

它们多是与祥云国签订平属条约，然后在祥云国长期的庇护之下，逐一瓦解。

这是一种占地手段。

而再一国相比之下，就要凶猛很多。

虽然只有一座城池，但是再一国的附属国也只是比祥云国少上二十个左右。

对待附属国，再一国选择镇压他们的手段多为，武力镇压，有些甚至会遭遇灭国之灾。

对于那些从再一国的铁蹄之下存活下来的国家而言，以后的日子里，也只会对再一国恭顺有加，鲜有奋起反抗者。

因为他们知道，在那里，除了祥云国，再没有再一国值得认真对待的国家。

可能尘世间的俗世凡人，很难理解这种战力的悬殊。

但是周天申只看了一眼名单，就能瞬间明白再一国的强大之处。

酆小都送给他的黑色铁块也是一件寸守物，只是没有提前铸造好模具，所以只是为打造之前的模样。

里面有很多东西，都是周天申一定可以用的到的。

其中就有一份关于整个邨州秘闻的名单，上面清楚的记录了再一国国主褚恤，是一名天势境的修道者。

再一国除了他，还是不少于十二位的天境修道者存在。

就只凭这股战力，再一国都可以在仙彩州的浮萍城内，拥有一片立足之地。

再一国虽然只有一座城池，但是整座城池都建造在了黄山之上。

位于五大神山之首的黄山，显然让居住在那里的再一国国民都拥有了一种超乎常人的天赋。

那就是修道资质。

俗世凡人想要进入修道路途成为一个可证长生的修道者，资质是最重要的一环。

对于修道者，资质能够决定他们可以在修道路途上走多远。

而对于尘世间的凡人，资质则是检验修道可能性的一块敲门砖。

只有资质足够优秀，才可以成为一名修道者。

黄山是邨州最大的一座孤立山峰，上面的灵力浓度是昆仑山的四倍不止。

无论是生活在那里的人族，窟兽还是精灵，炼速度都要远超其他地方。

不止这些。

古语有云，国者，天下之利势也，得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。

每一位国主，无不是成大器者。

他们在获得巨大权力的同时，也会受到天道束缚。

国主，只能是国家的主人，想要进入修道路途，成为那里的君主，就需要承受多余他人的艰辛和劳苦。

正如五和国的李霄者，修道多年，才只到人魁境。

两百年的寿命，放在尘世间已是长寿之人，但是对于一国之运，不过尔尔。

而反观再一国的国主褚恤，不仅他自己成功进阶到了天境，成为了一个可以御风而行的天上人，就连他的臣弟，妻子，乃至儿孙，无不是修道者