拉比加宗教导师的体系，依靠宗教体系把所有尤太人重新组织起来，成为遍布欧罗巴的网络。这个时候他们意识到尤太人的人数还是太少，想要占据欧罗巴只凭借头脑和金钱是不行的，他们需要武力，更需要欧罗巴陷入混乱，思想上的混乱。于是启蒙主义诞生了......”

“插一句嘴！”颜复宁说，“我认为‘启蒙主义’并不是件坏事。”

“我也认为不是，但欧罗巴的资料不少来自教会，当然是站在教会的立场上来描叙这件事的。跳出欧罗巴人和教会的视角，我觉得在这个阶段尤太人是代表更先进的文明，他们的斗争的手段也更高明，只是受限于实力的差距实在太大。”

“明白了。”颜复宁点头说，“你继续。”

“1565年锡安长老会利用加尔文教出钱煽动何兰人反抗希班牙人的统治，并组织了尤太各族子弟潜入何兰加入了尼德兰革命军，帮助何兰在1585年脱离了希班牙统治，并成为了全世界第一个资本主义国家。1685年在锡安长老会的支持下，希班牙尤太商人suas向威廉三世预付200万古尔登，支持威廉三世带着其妻玛丽和希班牙军队入侵英格兰。威廉三世成功的入主伦敦，并建立了君主立宪制。为了回报尤太人，他允许尤太人建立了英格兰中央银行（又称之为尤太人银行），至今英格兰中央银行都有尤太人的股份。1773年尤太人在法兰西成立了共济会，第一任会长是alian bauer，bauer是罗斯柴尔德家族的分支。17891816年锡安长老会又赞助了多个法兰西贵族和政客，其中被罗斯柴尔德家族赞助的拿破仑脱颖而出，推翻了波旁王朝。在建立了资本主义法兰西以后，拿破仑投桃报李给予了尤太人平等，接着拿破仑横扫欧罗巴，解散了条顿骑士团，并召开了‘尤太公议会’，开始向全欧罗巴推行‘平等与自由’这两个概念，史称‘光明纪元’，但毫无疑问对于教会这是‘黑暗纪元’，政治和宗教必须分离，数不清的教士被推上了断头台。历史到这里出现了分水岭，因为尤太人引入了‘诺斯替教派’中更加先进的理念‘平等和自由’.......”

成默停顿了须臾，他在桌子前徘徊，像是教授在教室里讲课一样，将那一段历史娓娓道来。

“但拿破仑的失败来的比想象中要快，为了将‘平等和自由’这两个概念植入人心，锡安财团让雅格夫·希夫和华宝出面开始赞助革命，这时教会的实力已经开始式微，于是他们的目标是欧罗巴贵族，目标是将有血海深仇的欧罗巴贵族斩尽杀绝。1847 年11月，著名宣言发表，1848年由尤太共济会和‘正义联盟’携手策划的一系列革命爆发，其主要目的就是普及‘平等和自由’的思想。然而出乎锡安长老会的意料，由于‘平等与自由’这两个概念过于深入人心，底层的尤太人开始脱离大拉比和宗教导师的体系逐渐融入欧罗巴，这种趋势愈演愈烈，以至于尤太民众不在受到锡安长老会的控制。再加上锡安长老会在欧罗巴经营了数百年，意识到欧罗巴的势力盘根错节，盎格鲁·撒克逊人和教会对他们心存警惕，让他们试图控制欧罗巴，继而控制全世界的理想一直难以实现，于是他们开始策划将大部分势力转移到美洲大陆。彼时的亚美丽加刚刚脱离英格兰，不仅动荡无比，相比欧罗巴就是茹毛饮血之地，除了囚犯和无以为生的人，根本就没有人愿意去新大陆，尤太人同样也不愿意，那些底层尤太人为了留在欧罗巴，甚至加入了欧罗巴各国的军队，尤其是德意志军队，以及反抗革命军，局势开始有些失控。这种行为，锡安长老会视为底层尤太人对尤太民族的背叛，于是锡安长老会决心策动战争，利用仇恨和战争将欧罗巴人和尤太人驱赶到新大陆。经过几十年的经营，在新大陆他们已经成功控制了银行和金融，并通过银行控制了部分企业。因为新大