修行逻辑和陈洛说了一遍，见陈洛还有些困惑，便举例道：“比如你四师兄！”

“当年你被刺杀，你四师兄为你护道，但是力所不及！”

“一品境时，他自以为半圣不出，即便求索动手，舍了自己的性命也能护你周全，这便是他作为一品的‘固执’！”

“但是当你深陷危难，他认识到自己的道理有误。”

“天罗地网之下，他即便舍命，你也依然危险。”

“这个认识打破了他的固执，由此他抓住了那道灵光，才踏上了求索之境！”

“所谓不破不立，就是一品与求索的转换！”

“儒门便是如此，不知对你武道又有什么启发？”最后，苏坡仙问道。

陈洛闻言，陷入了思索。

求索是一个从不知到知，再从知到知不足的过程。

那武道呢？

武道前六千里，都在完善肉身之上，并不涉及到道理。

所以外界戏谑武者粗鄙也不是没有由来。

关键是九千里。

九千里的武者，关键就在定心猿和栓意马这两个阶段，收心敛性，将心神都聚在体内，这并非佛门的看破红尘，而是至情至性。

如果说学问是儒门的圣道，性情就是武者的圣道。

不过一品境后，这都至情至性了，还要怎么走？

学问可以深入，这性情怎么深入？

总不可能是由有情入无情的狗血套路吧？

陈洛撇了撇嘴。

才不要。

那样无情的道，自己宁愿不开！如果武道的重点是无情，那就停在九千里算了！

镇玄司一行，好像理解了什么，又好像什么都没有理解。

陈洛带着一脑袋的疑问，离开了镇玄司。

……

从镇玄司出来，陈洛本打算直接返回安国公府。反正这悟道之事，也不是一朝一夕就能想通的。苏坡仙说的那些话，自己还需要好好消化一下，寻找一个方向出来。

悟道可以慢慢想，书还是尽快更新完吧。

不过马车路过一道小巷时，陈洛叫住了獒灵灵。

那小巷陈洛来过，正是通往春秋阁的道路。陈洛想了想，便让獒灵灵调转车头，往春秋阁驶去。

春秋堂堂主司马烈虽然不是半圣，但是作为司马家传人，执掌史家数十年，也许能给自己一点宝贵的建议。

……

“陈柱国，稍等。老师正在为一名大儒施展‘春秋大梦’，眼下无暇分身。”一名看上去头发花白的史家大儒恭恭敬敬地给陈洛奉上茶水，笑着说道。

不恭敬不行啊，这两年来，他们史家的工作基本上就是记录眼前这个人的行为了！

之所以没有派遣史官跟在陈洛身边，不是史家放不下面子，而是这个史官的人选几乎引起了春秋堂内讧！

一个个执笔如刀的史家门徒，为了这个名额，几乎拔刀相向，惹的文相亲自出面调停方才罢手。

不过这个建议，也就不了了之了！

自己那位德高望重的老师，每次为了抢一个“余亲见之”，开“史家巨门”的次数比他开自己家书房大门的次数还多，将那一个个“余亲观之”布满了史书的每一个角落！

不过历史之道也给予了他极大的反馈，让老师这两年非但没有亏损，反而隐隐触摸到史家半圣的门槛。

这大儒心里明白，等老师封圣，那接下来不就是自己开始“亲见”吗？

必须要和面前这位拉满好感才行！

“春秋大梦？”陈洛听到对方的话，有些诧异，“司马老先生舍得施展了吗？”

春秋大梦，乃是史家一门神通。陈洛上一次听到这个名字，还是源自文云孙。当时史家一名大儒临死前封印了这道神通，最