第三十七节 战后2(1 / 4)

边城一片风平浪静。

在这个世界上,战火正在蔓延。而边城和昆吾城明明是沟通南方和中土重要节点,但却似乎是一个台风眼,暂时被战火所遗忘。以至于边城大夫居然有闲情逸致在这个时间点出去狩猎。

不只是狩猎这么简单,边城大夫张成最近对于占卜也颇有兴趣。

当然在这个年代,不管是狩猎还是占卜,都是高雅正常, 符合大众口味的业余爱好。

在边城大厅里,张成看着摆放好的占卜用品。

这个世界通常的占卜手段并不是什么塔罗牌水晶球或者笔仙来算命,最主要方法就是用火焰烧烤某些固定的东西。最常见的就是乌龟壳。

不过龟壳也有讲究,需要一定的大小。这种大小的乌龟如果抓不到,那就使用次级品,牛骨头,而且是肩胛骨那种大而平整的东西。

“公子, 这是从楚国人那里购买的占卜用具。”信华说道。

一年时间,原本只能说跑的很快的少年又长高了一些, 都快接近张成的身高了。现在他就是领地内的信使,负责传达领主的各种琐事。

就张成所知,占卜通用的方法就是通神,首先在神像(或者神祇徽记)面前点燃祭祀火焰,念诵神祇尊名,在火焰中献上各种比较常见的祭品,最后将占卜用具(乌龟壳或者骨头)放在火焰上烧灼。等到乌龟壳被烧裂之后,你就可以通过裂开纹路来判断神祇给予的启示。

这种仪式看似简单,但具体实起来并不是那么容易的。别的不说,最大的问题在于:你不确定神祇会不会对你的献祭有反应。

如昆吾大夫对祝融,那是不用担心的。那可是祝融的亲儿子,稍微祭品过得去一点,不要太寒酸,祝融就一定会给予回馈。

但是如果换成其他人, 比方说黄公来献祭, 那祝融很可能只收祭品不干活——如果祝融对于黄公有所不满, 甚至压根给出一个相反的结果。所以这个占卜只能说比较玄学, 可以参考, 但不能完全相信。

除此之外,对神祇的提示给予解读也是个麻烦。通常普通的贵族是看不懂的,必须要专业的牧师,也就是巫觋来进行判断。但谁也不能肯定这巫觋就会说真话。

想要真正的确保有明确无误的结果,那就必须进行高规格的献祭。那个开销就比较大了。

别说士人了,就连昆吾大夫这样的领主也很那支撑。

之前昆吾大夫为了了解战争的状况,对祝融进行了一次比较高规格的献祭活动,得到了祝融虚像的指引。这才知道天子和太子都已经不幸遇难了,此外还从虚像中看到了张成(身体的原主),明白他是试图保护太子的随从。虽然最终太子还是死了,但昆吾大夫也因此对张成留下了很好的印象。

昆吾大夫尚且如此,更别说其他人了。

所以这个世界虽然有无可置疑的鬼神存在,但大家也不是完全遵循鬼神的指示做事。张成过去一直对这方面没什么兴趣,边城之中也没人觉得不对头。现在他突然有兴趣了,大家也觉得很正常。

不过大巫绝对是例外。

大巫的占卜是近乎零成本的,却绝对准确。大巫可以占卜几乎所有事情,包括自身。

虽然通常只能在“大凶”“小凶”“大吉”“小吉”中选一个, 但已经很厉害了。

所有的大巫都会这一招, 包括张成认识的巫员和巫青两个。

可惜的是, 这种特权是大巫独有,别人是学不会的,或者说,学了也无法生效。所以张成过去也压根没考虑过去学习。别说学习了,甚至没想过去了解占卜的细节。

但未来真的难以预料……现在他居然变成大巫了。既然变成大巫,他怎么都要学学占卜了。

“楚国人的占卜用具,就这些吗?”张成看着面