星球的另一边，出现了同样的剧情。”

“圣经里面，非常明确地记载着这样的神话：神耶和华看到人类的罪恶愈来愈大，终日所想的都是恶事，就很后悔造人，于是说：我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”

“但是当时有位完人，名叫诺亚，他有三个儿子，神耶和华告诉他：你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，外抹上松香。”

“耶和华又告诉诺亚方舟的造法，然后说：我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻、与儿子、儿媳，都要进入方舟，凡血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那保全生命。”

“诺亚便遵照耶和华的吩咐去做，过了七天，洪水开始泛滥。大渊的泉源，都裂开了，天上的窗户，也敞开了。”

“大雨降了四十昼夜，水面愈来愈高，天下的高山都淹没了，一切生命都从地上除灭，水势浩大持续一百五十天。然后水势渐消，方舟停在亚拉腊山上。”

“之后山顶现出来了，数个月后大地都干了。耶和华叫诺亚和家人们出方舟，带领所有一对对的生物，开始在劫后的大地滋生。”

顿了顿，唐二娃端起酒杯说道：“我当时以为，这两个故事的作者，肯定有一个是抄作业的，也不知道谁抄了谁。”

白天秀点了点头：“这俩故事确实雷同，可能是巧合。”

“要是再来一个故事，就不见得是巧合了。”

唐二娃一口闷，说起了第三个故事：

“希腊神话故事里，也有一段类似的传说。”

“天神宙斯统治大地，看到人类愈来愈残忍无道，人心险恶，弱肉强食，正义和礼节渐离人而去，就说：人类是世间祸源，若怜悯他们而让他们享乐，就会立刻繁殖，变得骄纵傲慢；如果惩罚他们而让他们受点灾难，固然会收敛，但转瞬又会堕落，无恶不作；因此，倒不如一次消灭了他们。”

“宙斯在奥林匹斯山，召集诸神开会，决定下大雨制造洪水把人类淹死。”

“盗火给人类而受罚的普罗米修斯，他有个儿子，名叫鸠凯林，正在世间和人类住在一起，鸠凯林不时劝人类向善，以免遭受神罚。”

“有一天，鸠凯林到奥林帕斯山探望父亲，普罗米修斯告诉他：宙斯不久要用洪水淹死全人类，你快准备逃命方法。”

“鸠凯林下山后立刻造了一艘坚固的船，把生活必需品装到船上避难。果然，没几天，倾盆大雨从天而降，下了数个月，洪水淹没整个大地，连高山都没入水中。”

“数个月后，大雨停止，鸠凯林的船漂到帕那萨斯山山顶，不久水渐退去，大地又呈现出来，但举目茫茫，只有祈求神谕，指示他们怎么做，神说：遮上你们的头，往山坡上走，一边捡你们母亲的骨头往后丢。”

“他们猜想母亲既是大地，母亲的骨头便是石头，便捡石头往后丢，果然奇迹出现，鸠凯林所丢的变成男人，他的妻子丢的石头变成女人，人类才重现大地上。”

听完，白天秀陷入沉思。

直到唐二娃又和他碰杯，白天秀回过神来，说道：“你说的这三个故事，有一个统一的观点――人类是万恶之源，到了某个阶段，就要被毁灭。”

“没错，我当时也是这么觉得的。”唐二娃把白天秀引为知己，滔滔不绝道：“但是归元真人有另一种看法，他认为善良正直的人值得延续下去。”

“他觉得好人没好报是一种报复社会的说法，那三个故事里最终存活下去的人类，是一群善良的人。”

“老乌龟还跟我从神学走进了科学，他说善人的后裔，继承善良的基因，一代代传承下去，未来的新人类，会进化