味着刚才在的幻景。他可以肯定，那并非某种“过去的记忆”。但这句话的意思并不是指那一场景并没有真正发生过，所以是虚假的。因为在更高的维度上——“记忆”是无意义的，某件事“到底有没有发生过”这样的判断本身也是无意义的……时间，命运，与厄洛斯一样都是亚大巴多的造物，而且还晚于厄洛斯诞生——所以，厄洛斯当然是不受时间与命运所束缚的。她想要让什么发生，就可以发生。所以才说“幻觉”或者“真实”，“以前发生过”或者“将来才会发生”，对这样的存在来说是没有意义的。那段幻景，不是“记忆”，而是一次“接触”。“知识”就是本质的一部分。所以当灰原初知晓了关于厄洛斯的“知识”，也就在某种程度上，直面了厄洛斯。于是作为代价，那一瞬间的冲击之下，不论是肉体上的大脑，还是精神层面的蝉群，都被破坏到几近崩溃。不过好在，对灰原初来说死个几次也不算什么问题。血肉可以被“极限血肉”再生，意识可以被“十字中心”固守。几分钟的短暂的崩溃之后，关墟还没抽一支烟，大西还没说完，灰原初就取回了自我。就像打了个盹儿。这时候，大西也终于结束了她的论述，然后转向灰原初问道：“灰原君觉得怎么样？”灰原初也将注意力转回来，装作想了想，答道：“宫司的意见，总之就是要联合‘四神白虎’和‘花斋院’是吗？”虽然刚才他只放了一小部分注意力在大西的话上，但已经足够了。大西的意见，综合起来就是这样——先不管仪式本身的进程，联合能联合的人，把使徒们击败再说。而所谓“能联合”的对象，除了确定工匠以及可能已经背叛的“只园天王”，就只有剩下的两位斋宫‘四神白虎’和‘花斋院’了。大西点了点头：“是的，这家两家我都打过交道。我觉得比起仏的那一侧……她们应该更倾向于我们这边。”“仪式是仪式，，但现在的问题是，想要将仪式正常进行下去，就一定要先阻止菩萨院和只园天王。”她继续神色严肃道，“我认为那两位斋宫应该能明白事情的严重性，我有信心能说服她们。”灰原初点了点头道：“我只有一个问题。”“请说。”“该怎么找到这两位呢？”“……”大西面露为难之色。“如果还没找到那两位，就撞上了菩萨院，又该如何？”灰原初又问。大西叹了口气，转向了始终一言不发从抽着烟的关墟：“关祢宜，您怎么看？”“我不知道。”关墟的回答简单粗暴。大西朝灰原初投了一个无奈的眼色。在场的三个人，虽然有着不同的立场与身份，但在某种默契下已经形成了一个同盟——利益一致，阻止使徒成为斋王。三个人的角色分别为：大西是真正的主导者，负责出谋划策，关墟提供情报，而灰原初来进行具体执行。但其中，来自神宫的关墟的态度确实一直有些微妙。他嘴上说着自己中立，却行动上却一直在帮助大西，后来被灰原初揭穿了不愿使徒得利的想法，也不否认。但真要说他在与使徒为敌上有多积极……也完全没有，倒是颇有种职责所限不情不愿的意思。就好像真的如他所说的——“使徒杀光了所有人，赢得了神枝祭，毁灭了世界，这个结局也不错”。这话，好像还真是某种真心之语一般。但总之，在提供情报和上课之外，关墟一般都是一副“别来烦我”的样子。而大西对此也是无可奈何。毕竟只是同盟，不是手下。就像在实际执行上，大西也没法直接向灰原初下达指令，只能采取说服的方式一样。这一次也是一样。大西明显是在委婉地询问，关墟是否可以利用仪式主持者的隐秘权限，提供一下那几位的位置。但关墟不管是不是真的不知道，反正——态度绝对不配合。灰原初瞥了关墟一眼，顺势道：“那么，我有一个想法。”这突然冒出来的想法并非真的异想天开，而是来源于刚刚获得的“知识”。然后灰原初盯着关墟道：“你不知道……就不知道吧。但是斋王代，她肯定知道。”既然与国土合为一体，那么自然就应该知晓国土上