铃铛……

三界有名的大神通者，从来都是为了各式各样的理由，不断地前进，从退后开始，便已经失去了前路。”

“一步也不能后退么？”

“后退一步便有十步，后退十步便有百步，后退百步还有什么可退的？

如果你觉得老孙说的虚浮，不如好好看看师父，师父不过一凡人，为何能当咱们的师父？

因为不管前路有多少艰难险阻，他从未想过退却半步。

一步一步的向前走，十万八千里也好，千山万水也罢，只要不放弃，无论多少辛苦磨难，终有到达之时。”

“悟空如此称赞，为师要不要说一句愧不敢当、与君共勉？”

“东华帝君曾说过，人生在世，有三个问题最是重要：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

师父平日与人交谈，一开口便完美的回答这三个问题，他是玄奘，从东土大明而来，去往西天拜佛求经！

明晰自我，知道目标，向着目标努力前进，一步一步，绝不后退，三界内外，又有几个能够做得到？

八戒你明白自己是谁么？你知道自己的目标么？你会为此不断努力么？沙师弟你也想想，你会如此么？

师父一个凡人，尚且能够如此，你们都是神仙，用得动五千斤的武器，能降妖伏魔，怎的一个比一个颓丧？

或许你们知道某些隐秘，对于某些事情感到绝望，但在绝望之前，至少再努力的拼一把，拼最后一把。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，阿弥陀佛，善哉善哉！”

孙悟空这番话有些效果，猪八戒和沙僧都变得勤勉许多，但效果能够持续多长时间，唯有他们自己知道。

热血不是靠他人鼓荡，而是靠自己的内心激发，想要靠着一个励志故事或者心灵讲座，去获得奋进的目标，那不也是一种投机取巧么？

把希望放在别人身上，一味的想要投机取巧，很难到达真正的彼岸！

眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想，如此谓之祛褪六贼。

怕妖魔不肯舍身，要斋吃动舌，喜香甜嗅鼻，闻声音惊耳，睹事物凝眸，招来六贼纷纷，怎得西天见佛？

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

《心经》的道理，孙悟空不知不觉间已经领悟，当真不愧天生灵秀。

原剧情中亦是如此，孙悟空曾多次以《心经》提点玄奘，最终甚至以无语无言，引得闭口不言、一念顿悟。

……

一个多月后，玄奘师徒眼前出现一条黑水河，黑水滔滔，颇为邪异。

猪八戒奇道：“怪了怪了，这水怎么如此浑黑？是哪家泼了靛缸了？”

沙僧道：“哪有这么大的靛缸？听说人间有什么洗笔池、洗笔砚，莫不是哪位书法大家在此洗笔？”

河水倒是不宽，约莫十余里，对于精通水性的八戒沙僧而言，顷刻之间就能过去，孙悟空翻个身就能飞遁。

但难点不在于三个神仙，而在于肉体凡胎的玄奘。

玄奘看着滔滔黑水，略有些兴奋的说道：“这条河虽然诡异，但却不甚宽广，而且上边有芦苇蒲棒……”

“师父想要如何？”

“昔年禅宗祖师菩提达摩，曾经与梁武帝论佛，两人不欢而散，菩提达摩被驱逐之时，手持方便铲，脚踩芦苇渡过江水，谓之曰一苇渡江。

此事之后，佛门有了一苇渡江的轻功身法，为师会些凡间武艺，一苇渡江也曾练过，正好用这河水试试。”

“啊？师父，河水危险！