近的人说。”

“你讲不讲道理？渣男，贱人，封建余孽，这些都是谁说的？”

“我自始至终也没说你脏话，我说的是母司。”

“你刚刚一直就强调我有那种想法我就是渣男。”

“我肯定要说我的想法，然后说你的思想有问题。你觉得正常，其实下意识就会认同。”

“我不认同啊，我只是说是有这种社会现象。”

“但是我觉得这时候你已经有这种思想的萌芽。”

“云儿，你混起来怎么这么不讲道理呢？”

“要讲道理吗？好，我现在讲道理给你听。”

“好，我洗耳恭听，只要你讲得有道理。”

云儿喝了一口热水，“你听好了。”

方自归无可奈何地看着云儿，“行，你说吧。”

“《共产党宣言》说，现代的、资产阶级的家庭是建筑在什么基础上的呢？是建筑在资本上面的，建筑在私人发财上面的。这种家庭的充分发展的形式，只是在资产阶级中才存在，而它的补充现象是无产者的被迫独居和公开的卖淫。这段话说明什么，说明如果有钱人可以为所欲为讨很多小老婆，大量底层人民会面临无法获取性资源的困境，黑市由此产生，犯罪率因此升高，每个男人都想着怎么去疯狂敛财了。像你和母司这样的有钱人如果没有道德，也去讨很多小老婆，就更加剧了社会的不公和悲剧的产生。”

方自归突然有点儿懵，因为云儿突然从小女生式的作，泼妇式的骂街，一下子上升到《共产党宣言》这么高的理论高度了。

就在方自归懵逼的时候，云儿又说了一句：“我感觉母司那样的人，有点像《金瓶梅》里的西门庆。”

现在，又开始从文学的角度进行批判了，云儿对母司真是多角度多维度地降维打击，这要是没看过几本书，都听不懂云儿是怎么骂人的，都没办法跟云儿对骂。

好在方自归以前工作不忙的时候还看了几本书，方自归道：“不是吧。因为……西门庆，他是个滥情的人，他随便什么样的人，只要是能够交配的，是有些姿色的，他全都感兴趣。但母司不是，母司还是要看对象的。举个例子，他大老婆谭悦你见过，绝对不是美女吧？母司上大学的时候，那种天天就知道打扮不喜欢读书的女孩子，他不喜欢的，他就喜欢读书成绩好的。”

“那时候，他的物质条件没有现在这么好，所以他很看重女性的能力。”

“也可能是一种这样的本能，找个聪明的女人，他的后代就更优秀。母司大老婆不止拿学校奖学金，还拿国家奖学金，他就喜欢。但是…….对不起啊，有个七年之痒的问题。母司这种人，很多女孩子喜欢的，可是他并没有滥情啊，他不是女人扑上来他就要的。对很多男人来说，都一样嘛，反正都是活塞运动，可母司没有这样啊，他拒绝了很多想扑上来的女人啊，谈不来的女人他是不要交配的。他起码……对了，我想起来一个人。”

“什么人？”

“贾宝玉，你最喜欢的文学形象。”

“母司怎能比得上宝玉？”

“你听我解释。形容贾宝玉不是有个词儿嘛，色而不淫。我觉得啊，这个词儿也是我自己发明的，母司这种就是什么呢？色而不渣。那肯定比西门庆强多了。”

“但他的行为就是在效仿西门庆，三个老婆。你看，金瓶梅，也是三个。心生怜悯者，菩萨也。心生敬畏者，君子也。心生欢喜者，小人也。效仿之，就是anial。”

“他还没有anial那么厉害吧。”

“没有吗？他没有伤害他的正妻吗？你知道女人的嫉妒心吗？你知道，他跟另外一个老婆在一起的时候，他大老婆心里在滴血你知道吗？他有没有尊重别人的生命？他的无限膨胀的欲望，建立在伤害别人的基础