道上看那些薯类可能不必这种庞然大物差，甚至更好一些，但是从块头上看，这些后世普及的薯类简直不值一提。

一个是名副其实的庞然大物，另一个只是一个小指头。

而那种不值一提的薯类和这个庞然大物没有关系，都是从番邦外镜传入的。

这就让岳飞觉得不可思议了。

自己好了几十倍的东西不用，干嘛从外面搞来差劲儿很多的烂货？

也不对，烂到算不上，只是和自己早就有的东西比，确实比不上，如同大象面前的一只老鼠。

岳飞不管到底是什么原因造成的，他不理就是了。

不理并不是不干事，而是直接在那个庞然大物身上下手，将它找到，作为高产粮食的种子，使用在那些新开垦的耕地上。

既然一直到后世都没有普及，岳飞估计那个庞然大物还依然健在，估计更加的庞然大物了。

他也同样理所当然地认为，那种庞然大物，绝对不会只有一个孤家寡人，一定还有很多，找到一个，就会牵出一个，带起一都噜。

这也是岳飞要用它来大规律播种的理由，而且，神农提到的地方有那种庞然大物，别处难道就没有吗？只是没有发现，没有普及而已。

神农那个时候就发现的东西，都没有下文，其它地方即使有，也不会受人重视。

岳飞同时也考虑到，那个庞然大物如此威赫，胆小的人一看到就吓尿了，哪里还敢吃它？

并不是所有人都是神农。

神农用尝百草的勇气平常了那个庞然大物，估计没有特殊的药效，也不会特意推广，所以也没有引起大家注意，毕竟神农的目的也不是找食物，而是找药物。

而人自然的能力是就是饿了就找吃的，而大自然所能提供的食物又天然地满足人的自然需求，那些贪婪的欲望当然除外。

现在岳飞将主意打到了那个庞然大物的身上，当然不是因为自己贪婪的欲望所促使，也不是因为那个庞然大物的味道特别鲜美。

岳飞那经过特种兵锻练的肠胃，对所有的可能食物接受程度，估计有宋一代，所有人没有人能比得上他。

也就是说，所有人都因为食物缺乏而饿死，他还活着，欢蹦乱跳。

可能还会怀疑地问：“到处都是好吃的，你们怎么那么客气，就是不吃呢？”

所以，岳飞处心积虑找那个庞然大物的麻烦，不是为了自己，而是为了需要粮食的宋时人。

为了招徕饥民，扩大全民皆兵的兵员，为他们提供足够的基本生活需要。

非但如此，还是为了将来岳飞兵员和支持者的更大增加。

这种增加，在一定的未来时期，就能扩大到所有的有宋国境，最起码能够在饥荒的年景不会饿死人，还能支持他们的增长，这些都离不开粮食。

除了有宋国境，岳飞在未来还要扩大自己的供应粮食的方位，uu看书走出有宋国境之外，那个范围更大，需要更多的粮食。

不过，岳飞倒是不太担心，因为随着支持范围的扩大，耕地也会大量增加，不愁没处种植那种高产作物。

为了实现这个目的，岳飞已经下定决心要找到这个庞然大物，他不信神农能看到，他岳飞就看不到，他还可以发动大家一起去找。

另一个方式，就是到处访问当地的住户，从他们那里得到线索。

最初的时候，神农也是从当地土人那里得到消息的。

既然决心已定，岳飞就抓住了一个关键问题：那个老鸦岔垴到底在哪里？

估计那个庞然大物还在哪里吧？

如果符合常理，那个庞然大物的唯一变化，就是更加庞然大物！

有了更多的庞然大物也是自豪不足为奇。

总之，岳飞认为，当务之急就是确