，司州的百姓开始渐渐习惯了每天都能看到官文的日子，官文每日不光能带来准确的消息，有时还会附加一些农事相关的知识，这让农民大为受用。

于是四近粗通文墨的寒士每日都被百姓缠着解读官文，而新军士兵更是不得了，据说人人都是识字的先生。同时，百姓有好学者，甚至已经开始偷偷自学了，只是一开始未免闹出将四写作“亖”的笑话。

卞壸从来没有见过这种阵仗，不禁感到忧心忡忡，于是劝谏桓景：

“桓刺史，先前新军识文断字自是好事，行军打仗还是要明晓大义为上。但对于一般百姓，这么轻率地发布政令，未免会让人凭空议论政事，导致谣诼四起。唯君图之。”

桓景知道，这是卞壸作为士人开始感到危机了，于是笑言安抚：

“百姓亦需明晓大义，方才能听从调遣。何况眼下除了掌握张华秘术的我们，还没有人能够如此迅捷地发布通告，谣诼还未及散布，就会被我们掐断于根源。”

“可是，圣人曰：民可使由之，不可使知之。不能让百姓知道太多啊……”卞壸赶紧引用论语。

“卞长史，家学所传论语，是这么断句的。”桓景自己当然没有什么家学，但桓家先祖的儒学背景还是颇具震慑力的，自然被他拿来拉大旗作虎皮：

“民可使，由之；不可使，知之。百姓明晓大义，听从调遣，就让他们自由行事；百姓愚昧无知，不听从调遣，就要启发他们，让他们明理。

“我军初来司州，四方流民多不听调遣。只有启发他们，才能让他们明晓大义。”

桓景望向窗外围观告示的人群，心意已决，印刷术已经成功应用，下一步，就是教百姓识字了。