，他再也不想经历第二次了。”另一名随行祭司陪笑道“不过真是没想到，这样那些孩子，都没有攻击他。看来即便对于伪神来说，血缘关系都是不可忽视的存在啊。”/t; “或许正因为是伪神，所以血缘关系所造成的影响，才格外明显吧？”率先开口的随行祭司分析道“对于人类来说，血缘关系更多是一种认知上的束缚。放到本能层面上来看，能够造成的影响十分的有限。”/t; “但是对于伪神来说，或许亲生父母更类似于授予的对象，双方之间的精神纽带要更加的牢固。所以即便是在只依靠本能行动的情况下，也能产生非常强烈的影响。”/t; 面对两名下属各自的分析，莱瑞并没有多说什么。只是在心里，发出一声冷笑。和这两名出身转轮法会，经由蛇姬主导的献祭仪式完成神启的下属不同。他可是出身琐罗亚斯德教派总部的银发祭司，见识和阅历远非两人可比的。/t; 这些被s市琐罗亚斯德教派分部当作工具人使用的新生派神选者们，并没有接受过教派系统性的教育。他们所掌握的所有知识和讯息，都是蛇姬为了方便维持夜岸实验室的运转，选择性的教授给他们的。因此有关伪神方面的知识，他们了解的极为片面。/t; 相较之下出身琐罗亚斯德教派总部，身份高贵的莱瑞不仅见过不少伪神，并且亲身参与过教派数只伪神的培育。所以他十分清楚，眼下之所以会发生这种情况。并不是因为血缘关系所行成的纽带，对于凭借本能行动的伪神有多大的影响。/t; 而是因为美杜莎制作伪神的手法，本身便偏离了正道。用这种方式培育出的伪神，自然也不可能会和正常伪神一样。总而言之作为伪神，卡戎本身就很不正常。甚至严格来说，莱瑞并不认为卡戎可以被称之为伪神。/t; 制作伪神的方法当然不止一种，作为对猎人组织眼中的异源，降临派眼中的神明的模仿。以何种方式制作伪神，完全取决于培育者对于异源或者说神明，是如何理解的。而不同组织教派的理解方式不同，所选择的培育方法和最终获得的结果，自然也就不尽相同。/t; 这其中自然也不乏尝试通过交 合的方式，将伪神从各种母体中诞生出来的做法。莱瑞对蛇姬这方面的做法并无异议。也很佩服对方在这方面所展现的，极为精湛的技术。但是对于后者接下来的培育方向，他就不免有些嗤之以鼻了。/t; 对于选用这种方式培育伪神的组织来说，不管是从异人体内诞下的伪神，还是从人类或是兽类身上完成分娩。在诞下原体之后，彻底切断伪神于母体之间的关系，永远是最为重要的培育步骤之一。/t; 绝没有母体的异常程度，够资格稍稍和神明相提并论。所以伪神和母体之间的任何联系，都是对伪神神格的玷污和亵渎。伪神的培育方向，永远都是不断的舍弃现实世界的干预。提纯自身的神格和异常程度，不断缩短/t; 与真正神明之间的距离。以此来不断的领悟和触碰，更加接近神明的境界。从而最终得以窥探到，真正的终极。/t; 由美杜莎所培育的“卡戎”，其毋庸置疑是极高的。不管从对三号异源tobyer，也即琐罗亚斯德教派眼中光明神分身的理解上。还是其拥有的神赐等级上来看，放在所有已知的伪神中比较，都是毫无疑问的佼佼者。/t; 可与此同时，蛇姬对伪神卡戎的培养方式却在开始就走上了歧途。后者总想通过现实的手段，为伪神卡戎套上层层的枷锁。最终使之成为，只听命于自己的伪神。这就等于从根本上，就与主流思潮背道而驰了。/t; 如果说主流的伪神培育方式，是为伪神打造一个登神长阶，竭尽全力将伪神一步步送上更高神坛。从而借此寻找出，接近真正神明的一丝可能。那么美杜莎的做法等于将已经跨上阶梯的伪神，系上枷锁拽下神坛。让伪神成为对自己，俯首帖耳的奴隶。/t; 这种