着他的人。

“同窗你好，我们是专门研究心学……”

姜星火想都没想就拒绝了：“不了解。”

那人愣了一下，说道：“心学非常精妙，且源远流长，与理学同出于二程，并非是狂禅。”

姜星火摇头说道：“谢谢，没兴趣。”

说罢，继续拔腿。

那人跟着走了过来：“别啊，了解一下吧。”

这时候，另外几个心学集社的成员也围了过来。

姜星火无奈，只得停下来，扭头说道：“那这样吧，我对心学也有些研究，我问你们一个问题，若是能答上来，我就了解了解你们研究的心学。”

一人笑呵呵地回答：“请尽管提问。”

其他几人也附和着。

在他们看来，这位路过的同窗，既然研究过新学，那么不加入他们的集社共同探讨新学奥秘，早日一起成圣，实在是太过可惜了。

毕竟，心学虽然发展的很迅猛，但在当下的环境中，面对理学这种研究者占据绝对的数量优势的学说，还是显得有些势单力薄了一点。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

姜星火指着他们贴在标语上的心学诀窍，问道：“我问你们，黄金是善还是恶？”

众人相互交换眼色，最后有人站出来，说道：“黄金人人都想要，不过君子爱财取之有道，如果是合律法合道义的获取，那么自然就是善的。”

“可如果这黄金是在你腹中呢？若不排出体外，须臾间便要肚内出血死了。”

“.既然害人性命，那自然就是恶了。”

“那随黄金一起排出体外的粪便是善还是恶？”

“粪便人人厌恶，自然是恶的。”

“可是粪便能够肥沃土壤，在老农心中，它就是善的。”

几人已经有点懵圈了。

这个回答让几人语塞，半晌才有人说道：“这……这怎么会。”

“天地万物，本来是没有善恶之分的，只是因为人的分别心，才把事物区分成了善恶，有了分别，就有了喜好与厌恶，但事物的本身，是不会因为人的喜恶而有分别的，换句话说，事物本身是客观存在的，不以人的意志为转移的。”

“心学不是你以为的心学，看来你们研究的还不够透彻，不足以让我入社。”

那人张口结舌，竟不知该如何回答。

等到姜星火又走出去几步，才上前问道：“等一下，方才那句话的结尾两句似曾相识，似乎听太学之会上说过，敢问这位同窗，引用的是哪位大儒的？”

姜星火顿了顿，淡淡地说道：“我自己。”

(本章完)