葺成了这个头颅的雕像。”

李队奇怪的问道：“难道这地方不是一百多年前安达拉·孛龙子这个萨满大巫师修的？”

“恐怕不是。”

“我倒是觉得这个头颅的样子有点像传说中的‘夸父’。”

“扯远了啊！咋又把‘夸父’这种神话人物扯出来了。”胖子提醒道。

鼎羽却认真的说道：“既然山里能有‘夸父血’，为什么夸父就不能是真实存在的？”

“也许夸父跟古彝族传说中的九黎族一样，没准是个‘族群’又或者是个‘传承的称呼’呢？”

“在《山海经·大荒北经》里有记载：大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名日夸父。”

“夸父据说就是左右各有一条蛇，这个雕像耳垂上正好挂着两条蛇。”

胖子翻了个白眼：“晕，听你这口气，意思是曾经有个种族叫做‘夸父’？夸父是个称呼？”

鼎羽点点头，继续说道：

“大兴安岭里之所以有许多奇怪的传闻和有关‘夸父’的传说，也许这里正是‘夸父族’的发源地。”

“这个所谓的大巫师的墓，实际上是‘夸父族’的遗迹。”

“安达拉·孛龙子这家伙也许正是利用了这个遗迹，从这里面得到了什么好处，才成为远近闻名的‘大巫师’。”

“死后也想方设法把自己安葬在这里。”

“就像腰山王家一样，也是发现了一处上古遗迹，才成就了北有王锡衮，南有胡雪岩的威名。”

“腰山王家的祖上据说是努尔哈赤的外祖父，后人又追随皇太极征战四方，直到王锡衮追随多尔衮入关。”

“王锡衮带着一批萨满巫师定居保定，还偷偷占了大茂山的地下遗迹借此发家。一代代的王家家主死后都安葬在遗迹里。”

“安达拉·孛龙子也是追随努尔哈赤，他的后人偷偷借着联姻改头换面，改姓他他拉销声匿迹。”

“而他他拉家族突然在乾隆时期发家，连续出了几个赫赫有名的大人物，直至清末老佛爷当权的时期，还出了珍妃、瑾妃两大皇妃。”

“珍妃他爹，他他拉长叙，在家破国亡的时候都还想着让自己的儿子去投靠腰山王家。”

“我想这绝对不是巧合。”

李队思量了一番说：“如果你的推断都成立的话，那么当年鼎侍卫进了这个‘他他拉家族的祖坟’，肯定是发现了什么不得了的东西。”

冲那雕塑的大嘴努了努下巴：“想要证实你说的一切，只有进去才能见分晓。”

寻幽探异实录