那么什么又是势的具现？或者说武道异象？

林图努力回想自己见过的武道异象——雷九玄的雷人异象，熊妖的巨熊异象，邱万行的白骨异象，齐流云的魍魉异象……说来他见过的武道异象还真不少。

这些幻化出来的武道异象，都有具体的形象，并且给林图的感觉是，哪怕明知道它们是幻化出来的，但是当它们出现在你面前时，你却觉得它们就是真实存在的！

不仅真实存在，它们还拥有着可怕的力量，能散发出可怕的威势。

那么和势相比，势在具现后，到底出现了哪些明显的变化？

首先是力量的问题。

武道异象作为五象境高手最强大的杀手锏，其本身就能发挥出巨大的力量；而如果只是在势的阶段，它是并不具备实际的力量的，顶多只是对敌人产生心灵上的威压。

那么为何势不具备力量，但是具现就拥有了力量？

林图想到了钓鳌功，在他刚开始修炼钓鳌功时，修炼出来的是钓鳌劲，钓鳌劲并不等同于神识。

后来在金光阁中，他误打误撞下得到无名刀圣的传承，诡异的三头恶鬼进入他灵台中，能够淬炼钓鳌劲，淬化后的钓鳌劲，才是神识！

而神识，本质上也属于心灵的力量。

那么钓鳌劲既然能被淬炼成神识，说明它本质上和神识是一个东西，也即是心灵力量。但是它又不能当成神识来用，所以可以看成是弱化的神识。

以此类推，从势的具现反推回势，那么也可以看成是——势，其实是武道异象的弱化！换句说话就是，大量的势强化后，才实现的势的具现！

想到这，林图脱口而出道：“我觉得势的具现和势，它们的区别，可以看成是泥偶区别于泥土——势就是天然的泥土，而泥偶，就是用大量的泥土捏成的作品！”

“所以要做到势的具现，我猜测大概需要大量的势去强化，并且把它捏成某一种形状！最后捏出来的东西，就是武道异象！”

闻言，雷同惊讶地盯着林图看了好一会，才颔首赞叹道：“难得你能想到这么巧妙的一个比喻。”

“泥土和泥偶，有趣。”

“你这种说法，甚至对我也颇有启发。”

听见雷同这么说，林图不由嘿嘿笑了笑，神色间略有些得意。

雷同继续道：“你这个比喻大致不错，思路也很清晰——武道异象，即势的具现，确实就是大量的势极尽升华，最后蜕变成的。”

“但是你这个比喻又不完全对，因为要凝聚出武道异象，远比要用泥涅泥人，更加艰难千百倍！”

“如果一定要找某种东西来形容，我的形容是，势是刚挖掘出来的铁砂，而武道异象，则是打造好的刀剑！”

“但是要将铁砂打造成刀剑，却是极其不容易的！”

听到这，林图脱口而出道：“所以在势和势的具现之间，又有势的缠绕，和势的融合！”

雷同赞赏地看了林图一眼，笑道：“你的悟性果然很不错。”

“你猜的没错，势的缠绕，和势的融合，其实就像是要将铁砂打造成成品刀剑这一过程中，所需要的种种工序！”

“因为对于武道异象来说，势这种力量实在太松散了，要直接将其转变成武道异象，实在千难万难！”

林图听的大受启达，交谈下来，让他对从五行境到五象境这条道路，一下就有了极其清晰的认识。

当然，在目前他和雷同的交谈中，并未提到如何才能做到势的缠绕、势的融合、势的具现的具体的做法，不过林图也并不急，他记得雷九玄赏赐给他的《五鬼断魂刀》那门刀谱中，就有提到势的缠绕的相关内容。

以现在他的认知，再结合