，然后把手中的鱼钩再次丢入面前的湖泊中。

入仕并不是读书的真正目的，但却是三圣教深度影响世界体系的关键一步，在这方面他也是要开始正式发力布局了。

与此同时诸多的势力也在暗中观察着，想要看看三圣教准备闹出什么幺蛾子。

这里面除了重新组建起来的三大教门之外还有许多刚刚崛起的小势力，由于森罗世界的十二阶被清扫一空的客观情况，这些势力的最强者普遍都只有十一阶而已，他们都在趁着各大势力被重创或者覆灭的绝佳时机填补着空档，与眼下的三圣教属于竞争关系。

只是没有顶级强者撑腰的他们一时之间还不敢跳出来与三圣教公然为敌罢了。

明悟之后的刘秀行动起来更加迅速果决，他召集所有弟子门人集思广益，为‘文道’的创建补全出完整的一套体系。

作为教化的第一步，基础的教育系统被提了出来，由七大国的朝廷出面在民间普及基础的文化教育机构启蒙学堂，里面所用的教材是类似于《三字经》之类的非常简单的读物，作为孩童启蒙与入学的校本。

所有适龄幼童都可以进入其中接受启蒙，最起码也能让孩子们写出自己的名字。

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这是森罗世界第一次大规模的开启民间教化，吸引了许多人的关注，只是他们都想不到三圣教的目标和野心会有多大。

而从第二步开始才算正式的步骤，那些在启蒙学堂中表现优异的孩子可以进入官方派人组建的官塾，以及民间自办的私塾，在这里他们会接受规范化的基础文化教育，学习各种基本的理论知识，而这些课堂中所用的教材就是基础版的四书五经，里面删减掉了超凡知识的部分，仅仅保留了三圣思想进行潜移默化式的熏陶。

这一步还算是帮助官方挑选优质的官员苗子，但是第三步开始就完全不一样了，经过了三年多时间的专业化教育之后，这些孩子会经历人生中第一堂考试，这次的考试会在各个州的州城内统一进行，被称为院试。

主持者会被指定为是三圣教出身的某位高级正式弟子，当然，朝廷也会派下专门的学官监督各地的考试。

在这场考试中名列前茅的人会被授予秀才称号，这是一个被官方承认的文化身份，有着减税、免除徭役等诸多的好处，这也是为了让大部分普通人对读书人们产生尊敬和憧憬。

其中被主考官重点看中的人还会被举荐到三圣教中进一步地学习文化知识，这样的话就有了一步登天的可能性，要知道如今三圣教正式弟子的身份可是受到了各大国追捧的。

如果本身是穷苦人家的孩子，如果能够成功拜入是三圣教的门下更是会可以彻底改写自己的命运，这简直是他们改变命运的一条捷径。

秀才并不是文道的终点，而仅仅只是一个开始，每隔一到三年的时间，各大国会在省城一级举行盛大的考试，这一次的考试被称为乡试。

全省的优秀知识分子汇聚一堂，经过更加严苛的选拔和考试，最终才会有寥寥几十人获得榜上有名的待遇，这些人被称为举人，已经有了基础的做官资格，同时享有更加高级的社会身份。

最后也是最关键的一步，就是会试了。

每隔三年的时间，先前获取了功名的举人们就会被征召到各大国的都城内，在文武百官和三圣教高层的共同见证下参加一场绝对他们命运的考试，会试。

成千上万的举人中又是只能筛选出有限的十几人成为金榜提名的当科进士，而这也是他们真正步入仕途的第一步。

通过院试、乡试、会试3个步骤，优秀的人才被逐渐筛选出来，进入官方和三圣教的眼中，其实也是一个双赢的局面。

普通人通过科举获得了阶级提