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能拿到【朴实之作】就还蛮不错的了。

反而水彩技法后面的备注“提色”，是系统面板里此前从未有过显示的新内容。

在顾为经将目光注视过去的时候。

发现面板上竟然还自动弹出了一行小字注解。

他凝神细读片刻，大致就明白了这两个字应该如何解读。

按照系统的说法。

画技更高的画家，替低等级画家润色作品的时候，可以将旧有的作品气质完全改变，磨石成玉，点铁成金。

轻松两笔。

就将平平无气的作品，改头换面，变成了等级和层次陡然拔高的优秀佳作。

就像古人写诗。

首、颔、颈三联均平平无奇。

后得高人指点，仅补上一句神来之笔的尾联，乃至只修改、推敲几字，整体诗文气势陡然一变，磅礴神奇。

是为妙笔生花。

诗画同理。

画家也可以四两拨千斤。

大师仅仅只提笔点染画面里的最关键所在，就可以让整幅的作品的气势、格局别开生面。

想要达到这个程度。

比原画作者的水平高一点肯定是做不到的。

必须要高一个维度，至少一整级，最好能高一个大阶段，才能达到化腐朽为神气的魔力。

对画面的润色，整体上被分为三层境界——

提色，点睛，生神。

最基础，最简单的就是提色。

增加画面的氛围感可以，为整幅画面的一域增加让人眼前一亮的特色也可。

就像顾为经最后点上的那一朵云，就为整幅水彩画都添加出了三分颜色，让这幅介于业余和专业入门的画作，所带给观众的整体综合视觉效果，直逼职业画家的极限水准。

只要你对手中绘画技法的经验足够深，做到这一步并不困难。

点睛就厉害了。

画龙点睛，点睛点神。

一笔落下，满纸生花。

曹老爷子在顾为经身前，用点簇的笔法为大金塔壁画上的观音大士点上眼眸，就算某种程度上的“点睛”。

整幅画瞬间就带上了禅意。

除了技艺水准的要求以外，必须对这幅画的脉络有足够的了解，找到整幅画最关键，最凝结着神意之所在的“睛穴”。

才能下笔如下刀。

一鞭一条痕，一掴一掌血。

它不再是简简单单的增加亮眼的颜色，而是和整幅画的气质圆润如一的融合为一体。

让整幅画的感觉随着你的笔法而延展。

轻描淡写几笔，就把整幅画都一下子就画活泛了，有了灵魂。

与仅仅只是画技的上位者对于画技的下位者的提点和帮助，这种几乎纯粹的给予也不同。

能看见大师现场为一幅画点睛。

不仅对原画的创作者是一种稀罕的学习过程，对提笔点睛的那个人来说，画这种“指导画”也是一次难得感悟和提高。

抓住一幅画的气息脉落，好似名医把脉问诊。

能一针就刺中关键。

它需要的不仅是技法。

同样也是大师以自身对整个技法的宏观见解为依托，为整幅画的作画、构图进行检验和梳理的过程。

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极为考教火候和绘画理论功底的深厚程度。

四两拨千斤，得使巧劲儿才能拨得动。

死练画功是没有用的。

而最难的就是所谓的“生神”了。

东方绘画讲究神、形、气、韵。

神字为先。