的胜利者和失败者，故而在这个时候，陆峰“福临心至”一般，感觉到了滚滚大潮从自己的“如来藏”之中而来！

咦，我懂了！我懂了！

“人人都可成佛”。

“人人都俱自性”。

“人人都遍布如来藏”。

可是众生又大多都庸庸碌碌，庸庸活，碌碌死。

便是到了最后，弥留咽气的时候，都无有开启“如来藏”，都不知道自性如何开启。

一辈子都无有开启了自己的“如来藏”，一辈子都无有“觉悟”的可能。

故而颇为遗憾。

陆峰修持的“不动明王”的怒，一部分就是对于这种“沉沦苦海”之中的人的“忿怒”，陆峰此刻，感觉到自己自性之中的意，如同是滚滚大潮，朝着周围弥漫而来，陆峰连忙收摄住自己的意，将自己的意，铸就成一柄“戒尺”。

这“戒尺”看起来无有大铁棒看起来那般的威武，可是这“戒尺”，一面就是“可”，另外一面，就是“不可”，本身就是“分割“的意思，将其融入了“辩经”之中，那便是“对”，“不对”。

陆峰一“陷入”其中，便不可自拔。

止觉得“天空海阔”，“学海泛舟”！

自从上一次老僧阿康和“初代主持法尊”藏在了陆峰的“如来藏”之后，这还是一次清晰的、再度触及到了自己“如来藏”的机会。

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滚滚的“念头”如同是从天边而来的金黄色的云朵，最后化作了凝聚着佛理的“意念”，开始浇筑成为了陆峰自己所领悟，所建造的“佛法理解”！

这亦是陆峰第一次触及到了这一步。

他现在面临之所有，便是资粮到了之后，戳破了窗户纸的“加行道”。

陆峰在修行之中，有一件坏大于好的事情，那就是他的“本尊上师”对他的传法，都非同一般。

他的两位“本尊上师”在为他密续传法的时候，老僧阿康是将所有“阶次第的法”都传了自己的这位弟子，虽都给了，但是也没有都“给”。

止他的传承，更贴近于另外一种形式的“伏藏”。

他和“初代主持法尊”的部派并不相同，所以他的传法方式和“初代主持法尊”亦有大不同之处，其中一点就是他将所有的东西，都放在了陆峰的“如来藏”之中，陆峰顺着“阶次第修行往上”，就可以顺着这“阶梯”，在自己的“如来藏”之中，拿到自己那些“本尊上师”留给了他的宝藏。

相当于老僧阿康将这些传承都给了，但是没有一次性给全了，先给他存着，在他到了能够修行的时候，慢慢的拿回去。

陆峰的另外一位“本尊上师”，“初代主持法尊”便不一样了。

“初代主持法尊”是对着陆峰进行了完整的“灌顶仪式”。

这个仪式，堪称是兵行险着。

他的那一次“灌顶”，是超出了“语灌顶”，“意灌顶”和“四灌顶”的“秘密灌顶”！

换而言之，“初代主持法尊”第一次为陆峰“灌顶”的时候，其规格，是超过了“第六阶次第”的持咒灌顶的。

这样灌顶，可能会叫陆峰当时就化作一只“厉诡”，尽管“初代主持法尊”手段阔绰，可是这样的风险还是大大的存在。

止美好的事情是，陆峰不但是承受住了这样的“灌顶”，还完美的契合了他的修行传承。

当时的“初代主持法尊”，便以为陆峰的“根器”是上上佳。

便是如同黄金一般永恒和稳固的“根器”，却压根就无有想到，到了最后，其实不过是他和“人皮古卷”的博弈，他无有争夺过“人皮古卷”，陆峰一直都在“隔岸观火”，自顾自的摄拿好处，故而到了最后