当然，这止是陆峰知道的事情。

要是“巫教”家族有些旁人不知道的消息，亦未可知。

陆峰不言不语。

他止在想，“我欲要复兴的，便是这样一座大寺庙么？”

一座大寺庙的因果——

在信件的下半部分，“卓格顿珠”上师所说的是，根据他的“本尊上师”从庙子之中活的最久的“经论僧”处打听到的消息，“甘耶寺”的没落，是持续了好些个新年的。

从最开始，“甘耶寺”出现了“不可思议之大灾难”。

“天龙”从带着灾难的湖泊之中出现，将一种可以叫人浑身上下长满了恶疮的“龙病”，扑撒在了庙子所在的土地上，叫那些佛爷庇佑下的农奴和头人，差巴，身上都流淌出来带着恶臭味道的“牛奶”。

旋即如同是“不可思议之恶水”，从大峡谷中生出，叫所有的村子之中，都生长不出粮食。

牛羊都被突蹿出来的狼吃掉，就连“神鹰”，都不愿意靠近“甘耶寺”。

“甘耶寺”的天葬台上，生出了如同是毛毯一样的蚊蝇。

这些蚊蝇不许任何上上去，便是再启火塘，火塘之中，亦生不出来大火。

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——这个时候，便是“四大护法寺”之一的“平赞金刚寺”，来了护法金刚。

护法金刚们带来了“平赞金刚寺”的“大威德金刚”，还有“神鹰不二上师”神像，想要处理这件事情。

但是后来，这件事情亦成为了一件“秘密”。

就算是“经论僧”亦不清楚这件事情的经过。

但是他知道结果。

结果便是庙子之中再无有人提起过这件事情。

不过“经论僧”说过，这件事情之后，“平赞金刚寺”的赤巴曾经说过，“甘耶寺”不如弃寺而走！

舍了那地，还能留存一二！

就应在“佛法昌盛”的“密法域”，“弃寺而走”这种事情，无可说是从未发生，但是发生的极少。特别是叫一位“呼图克图”弃寺而走，更是罕见，所以这件事情，“经论僧”一直都记到了现在！

至于现今盘桓在庙子之中的那“厉诡”，“经论僧”直言，最大的可能便是三种。

一种是当时带走了“雄羊岗巴湖”的“厉诡”伴神。

另外一种可能，便是“甘耶寺”曾经招惹过的因果，如今前来“还愿”。

还有一种可能，便是那些死在了庙子侧边，无有妥善安置好的农奴精魄。

并且，这些且不是最重要的。

若是想要根除这件事情，起码还是要朝着“无人区”去一趟。

这一趟，可能“一去不回”！

“卓格顿珠上师”事无巨细，将这些事情都告知陆峰，在信件的最后，“卓格顿珠上师”“还有其余的事情，我亦逐渐打听，徐徐图之。

如你去‘无人区’，我亦可助你一臂之力，止你我去‘无人区’，二人走，一人回。”

这是将事情挑明了。

“卓格顿珠上师”的“那岗下”，就是在“无人区”之中。

他们二人去了“无人区”，止可能有一个人回来。

不过——

‘若是我做完了三个誓愿，这无人区之中做的，便是最后一个，做完了之后，我且离开。

这算不算是二人去，一人回呢？’

陆峰将书信毁掉。

半晌无有言语。

直到晚上，陆峰方才上楼，去考校“才旦伦珠”的学问去了。

他便是要去见“大莲花座呼图克图”，亦须得白日里头去，“大莲花座呼图克图”的几位“执事僧”，也无有催