看起来“空空荡荡”，并非是这寺庙“空空荡荡”，是依他陆峰来看，这座寺庙，甚么都“无有”。

这都并非是给他准备的，他无是此地等待的“伏藏师”和“僧侣”，所以他就算是手持着“指骨舍利”，身怀着“不动明王密续传承”，寻找到了这里，最后也不过是见得了这样一座庙子罢了！

不过陆峰无有在这里见到密续传承，心中亦不失望，他绕开影壁，走了进来。

缓缓的在这其中游行。

这寺庙的前面，分为正殿，两处偏殿。

这些地方，更是枯燥。

唯一值得一看的，就是在这大殿门口上的装饰——上面有一空心羊首，往下便是三组垂饰。

中心为宝珠，两边为卷云。

在这梁柱之中，都是用彩漆画作的“龙”。

除此之外，别无他物。

三座佛殿之中，俱无佛像，上下干净的很，也无灰尘，杂乱。

在大殿上，止一个人的“屁股印”。

像是有人坐在这里，未曾挪动，故而在这里留下来了一个“屁股”的印记，若是此印记是“莲师”或者是那位“祖师”留下来的，那此地亦算是“圣地”，“胜景”。

陆峰依次礼拜过了这些地方，来到了后院，终是见到了一些“生活痕迹”。

不过这些“生活痕迹”，却足够养活十几个人。

看起来在这里的“莲师”，亦或者后来的大佛爷，在这里都不须得自己做事，他们应都是豢养了不少的弟子，或者是奴仆为他们做事，陆峰游过了诸个房间，无有找到“只言片语”。

都是干净的房间，空旷的地面，一座一座止有风的房间。

而亦是在这座庙子出现之后，为陆峰开路的“尸陀林”之中的树木“厉诡”，俱都在外头不敢进来，止叫陆峰自己走进，不过陆峰绕着这寺庙走了一圈，都无有发现这寺庙有塌圮之相。

便知道“祖师”口中的“塌圮”，和常人想象之中的“塌圮”，并非一样。

在“祖师”看来，“塌圮”的无是这个庙子的建筑，而是这座庙子的作用。

不过庙子在这里。

那么“玉髓”和“脑髓海”呢？

陆峰不由沉思。

对于一位可以称之为“祖师”的大佛爷来说，他在圆寂之后，身体的各部分化作了“宝物”，并非是无稽之谈。

这也是“嘎巴拉”必定殊胜于“人骨法器”的一部分原因。

这“玉髓”是甚么，陆峰无有见到，不敢确定，但是“脑髓海”是甚么，陆峰觉得这个名词，两个部派之间，应无差别。

那就是“脑髓”化作的“异象”。

不过陆峰在庙子之中，无有找到这二物，想来也应该是自己和它们，无有缘分。

走出寺庙之后，陆峰发现，在这寺庙之后，还有一条路。

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顺着此路往出去走，片刻之后，陆峰再度见到了一片树林。

见到此处，陆峰就知道自己影子之中的“尸陀林”所寻找之地，应就是这里了。

此处，就是另外一处“尸陀林”。

根据典籍之中所说，“莲师”无有最后圆寂在这座山中，所以由此来见，这里的“尸陀林”，应是其余的僧侣圆寂的地方，此中应至少有一座佛塔。

不须得回头，陆峰都知道自己影子之中的“尸陀林”，此时无有出来，如此看来，“尸陀林”亦不是“天不怕地不怕”。

于是乎，陆峰在迈步进入之前，还是小心的将“人皮古卷”拿起来，看了一眼，防止自己在走入了这里面的时候，一不小心陷入了陷阱之中。

连“尸陀林”都须得紧张小心的佛敌，