无要叫他们再出去了，最近一段时间，草原上应不会太太平。那些找寻不见的小沙弥，也无须得寻找了。

我已经寻找到了他们，我会为他们诵经超度。”

“经论僧”止说“是”，根本无有追问他们的意思，其实陆峰这个大佛爷的话便是到了这些娃子阿爸阿妈的耳朵里面，他们也是相信的。

——大佛爷的话，比真金白银还要真实，所以陆峰说这些孩子已经无有了，“阿古达经论僧”虽然悲痛，但是从无怀疑。

他说道：“佛爷慈悲。”

“不得慈悲，未曾救护的他们，如何算得上是慈悲？止是我佛法不精，修持不够，误了庙子之中的事情，却是我的过错。”

陆峰无有谦虚，也不须得旁边的“经论僧”说些旁的事情，他说道：“将他们的姓名都记下来罢。

我要去见见他们的阿爸阿妈。

有些事情，却是庙子之中须得要坐下来的。

你去着手去做这些事情。

还有，我身边的那个僧人，便是身上带着水烟瓶，无有牙齿的那位僧人，他叫做‘真识’，是在‘扎举本寺’做过‘戒律僧’的僧人。

他是一个知道的，你带他过去，做咱们庙子的‘戒律僧’。

庙子之中的安全，便由着他们去了。

至于说学习的事情，以前如何，现在亦如何，你整理一个章程出来，告知于我。”

“总法台”总揽经论院，在“十方狮子林”，更是总揽了整个庙子。

叫僧侣学习，止无过于是他手下一个小小的职权。

但是开智，是比较重要的事情，陆峰须得重视，但是比这开智更加重要的事情，就是叫这寺庙之下的牧民活下去。

不可舍本逐末。

做些空中楼阁的事情。

将事情诉说了些许，陆峰就叫“经论僧”退下。

他和两位“金刚护法”留在此处。

此处这诸多“宝物”之中，最值得注意的，却就是这“祖师像”和这几个蒲团了。

“狮子金刚护法尊者”坐在了这“蒲团”上，说道：“不坏，不坏。”

噶朗日巴坐在了另外一个“蒲团”上，说道：“软乎，软乎。”

二人不约而同的无有对“祖师像”发表任何的意见和建议。

陆峰亦是如此。

他甚至不礼拜“祖师像”，坐在了那“法座”上，和“祖师像”井水不犯河水。

盘膝坐下之后，背后“佛轮”出现。????????陆峰开始整理“宁昌当”的事情了！

“佛轮”之中，化身行走在此间，看寻着这些“关押的厉诡”！

这些“关押的厉诡”俱都是死当，亦就是说，它们此刻都是“宁昌当”的财产，无有人会将他们赎回去，现在它们便是陆峰的财产了。

其实就算陆峰是一个名正言顺的“朝奉”，这些亦是陆峰大佛爷的财产。

陆峰凝神看着这些物件。

翻检之间，已然明了。这些箱子可以关押的“厉诡”的关键，便在两处，一处就在于这箱子的材料上，另外一道就在于这箱子的封条上。

先从材料上面来看，这些材料都是槐木。

槐，木中鬼，极阴，但是阴阳转换，经过炮制的槐木却又可以做到其余的作用，譬如说，“关押厉诡”！

能够做成这样事情的人，可以称之为大才。

至于其二，这木箱子还有一层秘密是在漆木上！

陆峰抚摸着这些箱子，给陆峰一些时间，他一定可以从这一条线索之上，寻找到可以对付“厉诡”的方法。

但是作用并不大，没甚么意义。

先不提