制为其了一个自京师达于边镇的供给体系，除了本地的赋税收入之外，还有来自于临近六镇州县的补给和京师平城的输血，这在孝文帝迁洛以前，这个体系基本保证了六镇的供给问题。

在迁洛之前，担心由于迁都导致六镇断粮的孝文帝，多次下诏加大对六镇地区推行“三长制”和搜括隐户的力度，试图推动六镇地区的农业发展。

事与愿违的是，因为六镇地区的豪帅垄断了军镇中大小职务并通过联姻、乡里关系等构成了共同的利益关系，三长制这种以“五家为邻，五邻为里，五里为党”分设三长来推行均田，并严重损害豪帅利益的制度在六镇地区实行基础很差。

关于气候：

六镇都处于中国的北方，不对，是更北方。

大家都知道，新疆北部、内蒙、陕北、晋北、东北这一溜，气候都比较寒冷，有时偏南些的地方都艳阳天了，这一带还偶尔降降雪，所以，对于畜牧来说，特别是在古代，就不是那么美好了。

在这样人为加自然的环境中，六镇的生活，其实并不好，又碰上朝政舒缓，朝堂上争权夺利，魑魅魍魉横行，在六镇这些偏远地方，一直被压着的妖魔鬼怪，终于找到了机会。

前面说过刘腾对六镇的剥削，那真是不比石虎的儿子石邃好多少，风过留痕，雁过拔毛。

但，刘腾这样的，虽然出手狠，但，还能忍，至少刘腾不是天天猫在六镇，令六镇无法忍受的是，这些镇边将军。

在南边诸镇中，镇边将军无防寇御贼之心，惟有通商聚敛之意，其兵力皆用在了钞掠上，如果遇到强敌，便被敌所略，如果所有，便夺为自己的财富。

羸弱老小统统抓去当劳工，收他们实绢，却给其虚粟。劳其力，薄其衣；用其工，节其食。长年累月的，再加上疾苦，死于沟渍者，常常十有七八。

吴、楚（这里指今长江中﹑下游一带）探知，其粮匮兵疲，屡屡来犯疆场。

就这样的军队，甲胄都长虫子了，可每日依然要消耗千金。

与柔然直面的北面，也没多好。

景明（世宗宣武帝元恪的年号）以来，北番连年灾旱，但，这些灾旱，并非全是天灾，实是人为原因。

在这里，主将及其部下、僚属，霸占肥沃的土地，将贫瘠、荒芜的田地，分给民众，民众每年都不能从贫瘠的土地上得到足够的食物，日积月累的，便造成了“连年灾旱”的假象。

朝廷对此有了对策，让民众揭发这种持强凌弱之举，结果，每日居然有百多人前来，可见积弊之深，民生之困。

虽然不能逐一列举，但，从这些也可以想到，北魏到了此时，已经政治腐化，权贵奢侈，守宰暴敛，赋役、兵役繁重。

镇民中有不少人来自高车、山胡，他们和居住塞内的本族人保持联系。

山胡久居汾西和陕北。北魏时列入编户的山胡承担着租调徭役，不属州郡的山胡仍由酋帅管辖，北魏常在他们中强征兵丁，有时强行迁徙。

高车分为东西两部，一直保留部落组织，居住在六镇边塞一带，对北魏承担兵役和贡纳义务。

北魏委任山胡、高车酋长为领民酋长或其它官职，统治未列编户的本族人民。

在改镇为州的地方，酋豪成为地方大姓，受公府、州郡辟举。所以他们和洛阳既存在矛盾﹐又具有利益上的一致。

“有利益上的一致”这句话，请画重点，具体，后面解说，哎呀呀，狗熊又挖坑了。

所以，狗熊认为，这两种说法都是“六镇起义”的原因。

有了以上的原因，这些酋长啊、地方豪族啊，便趁北魏皇室内乱时，趁你病要你命！起兵造反！

“六镇起义”还有个别称，叫“六镇之乱”，狗熊觉得叫“六镇之乱”更为贴合实际，叫起义，有些牵