第322章 西行路50(2 / 2)

我们大可放心,等事情浮出水面,我们就可以坐收渔翁之利,还可以知晓,是谁为亚伦的这个线索?我们就安心地在拉萨享受阳光吧!嗯?”

浅仓觉得远藤说得不错,杞人忧天可不是他浅仓的风格,所以,浅仓决定放下包袱,享受雪域高原的阳光。

事态正向着陆子爵、尘丫儿设想的方向发展,不论是“sk”,还是“未来”,相互都不信任,都想自己利益最大化,所以,成败往往不是外因所决定的,而是内因所决定的。

次日,准备充分后,“小神仙”与洛桑顿珠一早就来到了尘丫儿、柯儿她们下榻的酒店,当然,广财的车子也按照队长的要求做好了准备,早早地就停在酒店门口整装待发。

尘丫儿、柯姐儿、多吉收拾好他们各自的东西,来到了酒店门口,由于广财的车子要坐广财、多吉、尘丫儿、柯姐儿四人,所以,俩姑娘的行旅大箱只好放在了“小神仙”的车子上,安顿完毕后,两辆车子就准备要出发了。

就在车子要出发之际,风楠来到了广财的车旁边,对俩姑娘做最后的叮嘱,同时,风楠还来了好些路上吃的东西,多吉与广财二人看到后,相互挤了挤眼睛,因为广财临出门时,车上也被队长塞了好些东西,都是姑娘们爱吃的小食品,所以,看到柯姑娘的未婚夫也是拿着许多东西来给小媳妇,觉得这俩丫头真是好福气,那俩男人真是做丈夫的典范。

去日喀则的路上,“小神仙”与洛桑的车子在前面,“小神仙”很会做事,一路上,只要是有记念意义的地方,“小神仙”都会停车,然后告诉小尘师兄与柯姑娘。

当到达一个叫做“天葬台”的地方时,委实把柯姐儿吓了一跳,洛桑解释说,天葬是藏族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫,或者其他的鸟类、兽类等,吞食,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界舍身布施。

尘丫儿、柯姐儿,包括广财在内,听了洛桑对“天葬”的解释,才理解了“天葬”的真实含义。百看花丛自爱莲