除了人道，周天申现在还兼顾剑道，以及前几天才拿起来的刀道。

人道是他的本道，自是要好好修行，切不可半途而废，亦或者荒废。

每一位修道者都会在淬体之前确定好自己的本道，但是那个时候的他们才只是刚刚踏足到修道路途，严格意义上来讲，还不算是一个正统的修道者，所以彼时的本道就只是一个念头罢了，而到了地境，就是他们践行本道之时。

这个时候的修道者，会专心修行本道，以求能够尽快到达天境境界，获得更长的寿命以及神通。而到了天境境界之后，建造的丹田小天地会更进一步的反照出他们的本道进程，这就是天资的最好体现。

诚然，也会有修道者本着在未来的修行中，能够走的更远这一想法，而选择在半途中改变自己的本道，比如陈筷器弃剑道为拳道，还有黄昭子庙的八拳之一的杨僮禅弃剑道为拳道，还因此被他在学院的讲师怪罪。

而能够下定决心改变本道的，无不是这世间真正的修道天才，但是这一类人往往都会在天境之前，人境之后，也就是修为境界为地境的时候，改变自己的本道。这样一来，自己改变本道的过程要容易很多，二来在没有构建丹田小天地的时候，他们自身所修行的本道还没有得到固化，也就是还有改变的余地。只要能够抓住这个余地，对以后的修行百害而无一利。

还有一类人，就好比是周天申这样的人道或者拳道，在修行本道的同时，还可以一心二用乃至三用，修行其他道途。

剑道和刀道，就是周天申的一心三用。

至于拳道，周天申有认真想过，最终还是选择了放弃，因为想要在拳道这条路上走的更远，就必须打磨自己的身骨，只有自己的身体够硬，拳头才会更硬，周天申不确定自己能不能坚持的了，便所幸不去想这些。只要现在能够将自己的拳头练的强硬一下就行，拳道于他而言，真是没必要修行太深。

修习剑道的千伏剑，共九千九百九十九道剑气，如今的周天申已经能够使出近千道，虽然剑意不够，但是只看剑气，不讲修为的话，也足够对付寻常的人魁境巅峰强者了。

只不过还无法像薛璞那样，只用剑气就能逼退同为剑道，且小有所成的曹修鹤。

御剑飞行也总是差一点感觉，毕竟自己现在也才只是地心境，距离能够御风而行的天境，还有好大的距离。

不过这都不是问题，只要自己潜心修行，还有范进轶在背后谋划，神境也只会是囊中之物，自己还是把更多的精力放在眼前事更好。

收起思绪，周天申翻开名为‘刀’的刀谱，刀谱共有五页，每一页对应了一招刀法。

第一招名为拔刀一绝，诀窍就在于拔刀出鞘的瞬间，取敌性命。

刀谱上没有太详细的讲解，只有简单的一句话，伤敌先伤己。

周天申放下刀谱，站起身，拔出短刀，刀身横放在眼前，刀身上倒映出自己的双眼。

这句话很容易理解，要想一刀取人性命，只有让自己身陷绝境，要让自己觉得，必须在拔刀的瞬间杀死敌人，否则死的就会是自己。

只是眼下没有这种绝境发生，周天申便想着先翻过这一招。

周天申重新拿起刀谱，向后翻阅。

第二招连接着第一招，名为二过河，在拔刀的瞬间没有杀死敌人之后，接连甩出两道刀气，阻绝敌人左右逃跑路线。

然后就是第三招，三虎扑山，在第二招阻绝敌人，无法向左右方向逃窜之后，如一只猛虎直扑向敌人。

如果前三招还无法取人性命，就可以趁机使出第四招，四断江。

最后一招名叫天鹤翻江海，没有文字讲解，只有一副图画。

一人拿刀，斩落飞鹤，翻江倒海。

看过五招刀谱，周天申无奈一笑。