第二六一节 宁五叔授招 邱公公宣诏(1 / 3)

沈牧手握长枪,不胜欢喜。这杆枪简直太另沈牧喜欢了。遥想着多少猛将皆是以枪法出名,沈牧隐隐只见似乎看到自己骑上白马,身披银铠,手握长枪,振臂一呼:“杀!”,狼烟遍地,谁与争锋。

匹马单枪敢独行,摧锋破敌任纵横。

长枪,更显得英雄气概,正所谓剑佩君子枪霸王,便是如此。

既然要给兵刃起个名字,那便唤它“镇邪”如何?邪不压正,以霸王气概,扫遍天下邪气,岂不痛快。

沈牧想到这里,便道:“五叔,我想管它叫镇邪,如何?”

宁寒向来对任何事都是一副无所谓的表情,超级的冷漠。听到沈牧这么说,一不欢喜,二不反对,只是平淡道:“这兵器是你的,想怎么使唤便由着你自己主意。我之所以将这兵刃分段,主要是因你修为浅薄,无法达到“兵随心动”,如此形态便于你携带御敌!”

沈牧听到这才明白宁寒为何请曲靖将这枪杆锻造成可以伸缩的模样,又为何单独做了枪头。心中一暖,又想到那些仙长兵刃奇特百态,他们是如何处理兵刃随身携带之事呢。

沈牧想到便问,好不容易抓到五叔,还不把心中疑问尽数问出。

宁寒听了,稍做停顿:“这便是我说的“兵随心动”了。你可知道法源于自然,而兵刃也是自然万物之一。当你的修行到达一定的程度时,便可以借助体内的道炁,于自己的兵器达到心意相通,无须携带,便是身在千里之外,亦可做到随取随用,这就和八部神通一般模样。当然,到了一定境界,更有本命武器之说。这些事你只需知道便了,如你修为,只需要勤学苦练,切记心无旁骛,一切水到渠成!”

沈牧恍然,原来到了一定境界。就可以做到千里之外取用兵刃。这倒是很好的,否则想想一个用狼牙棒或者流星锤的高人,总不能整天提着自家兵刃到处闲逛吧,这也不合逻辑啊!

多掉链子哇!

沈牧颔首,不住抚摸着“镇邪枪”,视如珍宝。忽的又想到一件事来,登时如泄气的皮球:“五叔,正所谓万事俱备,只欠东风。我这修行了许久,如今兵刃也已有了,总不能抡起长枪乱耍一番吧。”沈牧满脸堆笑,一副鬼精鬼精的模样,可怜巴巴的盯着沈牧:“五叔是不是也要传授咱三招两式?”

宁寒一阵好笑:“怎么?你的草人戳的如何了?”

沈牧道:“这以草人为靶,它又不会躲闪,也太过无聊了些,这般教习,又如何应对活人。”

宁寒斥道:“放肆,你可知学武习招本就是经久之年才能有些成就。让你刺草人,你以为很简单么?所谓枪似游龙扎一点,枪法最精要之处就在于快、稳、准。出枪势如闪电,持枪稳如磐石,枪路纵横精准。让你刺草人,你便觉得简单,觉得无聊,你可知但凡套路,不过是花花招式,万变不离其宗,无论何等变化,枪法最根本八母都脱离不开这扎草人的功夫。所谓八母,封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠。无论哪一点,都可以再草人上修得心要!”

沈牧被宁寒这一顿训斥,稍显尴尬。其实并不他不想刺草人,奈何这些天来,他实在没有办法去刺草人。不是在路上,便是再众目睽睽之下,不是遇到麻烦,便是再解决麻烦。扎草人就不像吐纳练炁,随便找个地方盘腿而坐,入定放空便可。

现下沈牧才终于明白为何名门正派都建在深山老林当中。

不问世事,不为凡尘伤情,方能度化心静,练就绝世神功。

你说若是将一个苦禅的大师丢去着繁华的长安街道,他能够平心静气心无杂念的道一声“万般皆空”么。

鱼与熊掌,不可得兼!

不过五叔教训的对,自己的确曾质疑过扎草人。现下想想若非扎了几天草人,再时家堡的时候便已经死了。

外炼筋骨气,只有长期的