唐代，随着金属冶炼提纯技术的提高，以及寻求五石散最佳配方的经验积累，曾经昂贵的矿物药，不再仅限于上层社会流通。

吸食五石散的门槛逐渐降低，小吏、商贾、豪强纷纷效仿，将服散视为向上社交的捷径，在流入市井后，散落家财求一散的悲剧屡见不鲜。

而这场全民追捧的狂欢，侵蚀了我们文明的根基，当平民为了买药变卖家产，当瘾者为了买药不惜为盗为匪

当道德法律，在药效发作时被弃之毕履，华夏文明赖以生存的社会根基，正被这看似风雅的毒品悄然侵蚀

中华文明的基因里，蕴含着抱团御灾的底层逻辑，从治理黄河到抵御战乱，组织度和秩序始终是我们华夏文明延续的核心诉求

而五石散的泛滥，恰恰击中了这一要害

被毒品控制的人，既可能被统治者利用，也可能被野心家操纵

他们丧失理性，行为不可约束，常规的道德理论，法律制裁在他们这里通通都不生效

于是，药王孙思邈挺身而出，以自身权威为牵头，联合唐代有识之士系统性的抹除了五石散最核心的配方比例

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在数百年的乱世中，用无数人命累积的药方消失，再想复现成本高的吓人，所以基本上切断了这种毒品大规模流行的可能

这场禁毒运动，是华夏文明的自我净化

孙思邈深知，唯有摧毁这种精神控制工具，才能守护社会的根基，让文明在理性和秩序中延续

孙思邈禁毒夙愿的实现，从侧面反映出那个时代有识之士的风貌，这股理性的态度铸就了大唐贞光、开元的盛况

而在此千年之后，清末腐朽的反动阶级罔顾人伦天道，妄图用毒品麻痹控制人民，给华夏大地带来了血腥与黑暗

新中国扼守禁毒红线，是对文明的核心诉求的守护，当毒品试图摧毁人与人之间的信任，瓦解社会的组织根基时，华夏的儿女们必须以决绝的姿态斩断毒根

这场发生在千年之前的禁毒斗争，至今仍在警示世人

毒品从未改变其本质，它以短暂快感为诱饵，最终摧毁的是个体的生命与文明的根基

“孙思邈死后自己的弟子还在销毁很长的时间才完全销毁的”

“竹林七贤好像都爱这个看”

“记得小时候看过一个特别短的实体漫画书，就是关于五石散的，已经忘记内容了流泪流泪流泪”

“ 孙思邈中国医药学的祖师爷，地位是不可撼动的灵机一动”

“禁毒行动是每个华夏人刻在骨子里的使命”

刚刚为了顺应潮流，才买了五石散想要服用的人，看到的天幕上把使用五石散会有怎么样的危害说的清清楚楚，吓得急忙把手里的五石散给扔了。

幸亏我才买回来，还没有开始吸这玩意，不然那我岂不是也像天幕上面的那样，皮肤溃烂不堪的犹如毁容了一般。

后面想想又实在不甘心，重新将那害人的五石散捡了回来。

不行，我平常买了些吃的喝的好玩的那也就罢了，起码自己玩的开心了。今遭花老大价钱买了这么个害人的东西，实在是咽不下这口气，需要找那该死的奸商说道说道，让他赔钱！

天幕下已经吸食五石散成瘾的瘾君子：我只知这五石散吸食了能够身子舒服康健，身体如似神仙，可万万没有想到会对身体如此有害处啊！

这那怎么办呀？我已经改不了了，现在只要一口不吸就想的很！

一旁的家里人：那能怎么办？说什么也要必须把你这个毛病给改过来，不然你真的想像这天幕上面一样变成一个整天只知道吸食药物无所事事的毒虫？

看看你现在